D. Borek: verze 2026/05/13
Renesanční kostel Nejsvětější Trojice, též uváděný jako kostel svaté Trojice, je jednou z nejstarších staveb Plzeňského předměstí (foto z r. 2003). Vznikl počátkem 17. století na předpolí tehdejší Plzeňské brány v prostoru dnešní křižovatky u Střelnice, na nároží Plzeňské a Jiráskovy ulice, tedy mimo vlastní zástavbu starého předměstí. Okolo kostela se vytvořil samostatný urbanistický areál, sestávající kromě samotného chrámu i z okolního starobylého městského hřbitova, špitálu a budov bývalého obecního dvora. Teprve mnohem později, až v 19. a 20. století tento okrsek teritoriálně splynul s Plzeňským předměstím, ale vzhledem k poněkud nešťastnému urbanistickému vývoji křižovatky u Střelnice se nikdy nestal skutečnou městskou dominantou. Okolí kostela bylo totiž převrstvováno intenzivní průmyslovou aktivitou, výstavbou železniční trati a dále rostoucími požadavky silniční dopravy. Kostel nikdy nebyl zamýšlen jako samostatné náboženské centrum Plzeňského předměstí, jeho sakrální i pohřební význam měl celoměstský charakter.
Obsah
6.1.1. Dějiny kostela v 17. – 19. století (výstavba, rekatolizace, stavební vývoj)
6.1.2. Stavební vývoj kostela v 2. polovině 19.
století a počátkem 20. století
6.1.3. Architektonicko-umělecký popis kostela
6.1.4. Zvony kostela sv. Trojice
6.1.5. Vývoj hřbitova u sv. Trojice do roku 1945
(rozšíření hřbitova a zrušení pohřbívání)
6.1.6. Vývoj kostela sv. Trojice po 2. světové válce
(plánovaná přestavba na obřadní síň)
6.1.7. Asanace hřbitova a jeho proměna na park
6.1.8. Kostel sv. Trojice po roce 1989 a proměna na
pravoslavný chrám
6.1.9. Rekonstrukce bývalého hřbitova
6.2.1. Stavební vývoj špitálu do počátku 19. století
6.2.2. Stavební vývoj špitálu v 19. a 20. století a
jeho demolice
6.3.1. Stavební vývoj dvora do roku 1918
6.3.2. Stavební vývoj dvora do roku 1945
6.3.3. Stavební vývoj dvora po roce 1945
Podle převládajícího výkladu byl kostel postaven po vydání Majestátu Rudolfa II. roku 1609 pro místní protestanty a teprve roku 1624 násilně zabrán katolickou církví.[1] Zatímco datum rekatolizace je spolehlivé, údaj o postavení kostela roku 1609 začal v poslední době procházet revizí. Sporný je zejména proto, že není pravděpodobné, aby ještě roku 1609, během pár měsíců po vydání Majestátu, byl nový kostel postaven a otevřen. Karel Hofman (na základě staršího výzkumu M. Rodra[2]) posunuje jeho vznik až do roku 1615. Právě tímto rokem datována kamenná mensa v kapli sv. Rozálie, připojené ke kostelu nejsv. Trojice, patrně součást původního vybavení kostela, druhotně sem přemístěná.[3] Na její hraně je vytesán český nápis: „Letha Panie 1615 Tento Kamen sprawen gest ku czti a chwale Bozj nakladem Pana Purgmistra Panuw Mesta tohoto Rokytzan.“[4] Do sporu o dataci kostela vnáší další otazníky zpráva z roku 1872, kdy údajně dělníci při opravě kostela našli na jeho štítu letopočet 1596.[5]
Ať tak nebo tak, kostel velmi pravděpodobně vyrostl v oněch několika dekádách před Bílou horou, kdy česká města prožívají duchovní kvas, k dosavadní utrakvistické (husitské) a katolické komunitě přibývají novoutrakvistické protestantské směry, inspirované soudobými církevními proudy v západní Evropě. Ve spojení s materiální prosperitou a dostatkem kapitálu v českých městech to mohl být hlavní důvod pro výstavbu několika nových protestantských kostelů, mezi nimi i toho rokycanského. Kostel nejsvětější Trojice v Rokycanech je patrně výsledkem investiční aktivity místních novoutrakvistických (protestantských kruhů). Převládající staroutrakvisté v té době kontrolovali hlavní děkanský chrám na náměstí, zatímco silně menšinoví katolíci se scházeli v malém kostele sv. Petra a Pavla na Pražském předměstí ve čtvrti Pod Kostelem (roku 1789 zrušen, pak přestavěn na činžovní dům čp.117/II).[6] Novoutrakvisté si proto svatyni vystavěli na pozemcích za tehdejšími městskými hradbami, a protože jich nebylo až tolik, vznikl kostel spíše menších rozměrů. Jedním z hlavních iniciátorů výstavby nového kostela mohl být Matyáš Zídek Srnovec z Varvažova, purkmistr a stoupenec protestantismu.[7] Podle Hofmana právě o něm mluví výše uvedený nápis na mense v kapli sv. Rozálie.[8] Další upomínkou na tuto postavu je renesanční, na skle malovaný erb v okrouhlém okně nade dveřmi kostela s nápisem: „MAT . Z . SRNO . Z WARWAZOWA“, zmiňovaný A. Podlahou v roce 1900.[9]
Do života slibně se rozvíjející protestantské komunity v Rokycanech zasáhla třicetiletá válka. Na její počáteční fázi upomíná epitaf Hanuše Kryštofa z Velvart, zavěšený na zdi pod kruchtou. Na epitafu je malovaný erb a německý nápis: „Anno 1618 den 17 Septembris ist der Woll Edel Und Gestreng Hans Kristoff von Welwart vor Pilsen mit einem Stuck geschossen worden. Gott wolle seiner Selen genedig sein. Amen.“[10] Tento velmož byl zastřelen u Plzně a poté patrně pohřben právě zde.[11] Roku 1624 kostel zabrala vítězná katolická církev (v jejím majetku zůstal až do roku 2003).
V době josefínských reforem na sklonku 18. století se uvažovalo o jeho zrušení, ale po požáru města roku 1784 zůstal jako jediný ze tří rokycanských kostelů neporušen (zachránila ho jeho izolovaná poloha vně městských hradeb) a nějaký čas tak sloužil jako hlavní městská svatyně (děkanský kostel na náměstí i kostel sv. Petra a Pavla na Pražském předměstí vyhořely).[12] Na hřbitově okolo kostela sv. Trojice dokonce v prvních dnech po osudném 12. září 1784, kdy takřka celé Rokycany vyhořely, nocovaly měšťanské rodiny, které přišly o své domy.[13] Dne 19. října 1784 řeší magistrát přípis od Jana Veselého, který žádá o přídavek k službě zvoníka, protože „služby boží u S. Trojice se konají.“[14] Dne 30. října 1784 se obecní rada seznámila se zprávou o krádeži „v kapli S. Trojice, že se zloději z okna tam dostali, tabernaculum a zakristii sochorem kvaltovně otevřeli, sv. hostie z ukradené ciborium vysypali a dílem pošlapali.“[15] Dne 9. listopadu 1784 radní vzali na vědomí zprávu komise ohledně krádeže v kapli sv. Trojice, podle které „se žádné indicie domakati nemohou.“[16] Zpráva z roku 1784 mluví o tom, že klenby v kostele (bez ohledu na požár) byly ve špatném stavu.[17]
Hlavní městský kostel Panny Marie Sněžné prošel už do roku 1788 rekonstrukcí a kostel nejsvětější Trojice ztratil na významu. Dne 10. prosince 1793 se magistrát seznámil s „odhadem na kapli nejsv. Trojice,“ který vyhotovili Ondřej Černý a Martin Holeček. Magistrát rozhodl, že zprávu i s „vyobrazením“ pošle na krajský úřad.[18] Tato zpráva z let 1793–1794 mluví o špatném stavu kostela. Místo nákladné opravy zchátralých kleneb se uvažovalo o lacinějším provedení plochého rákosového stropu.[19] V letech 1791–1801 z kostela byl za francouzsko-rakouských válek zřízen erární vojenský sklad.[20] Podle I. a M. Ebelových zde skladiště fungovalo v letech 1799–1801.[21] Tehdy asi zmizelo množství původního mobiliáře, některé z těchto kusů byly patrně zničeny, jiné přestěhovány. Právě v této době možná došlo k přestěhování oltářní mensy z hlavního kostelního prostoru do kaple sv. Rozálie. Adaptace na skladiště rovněž mohla být provázena redukcí vnějších fasádních prvků (vzhledem k tvůrčí potenci českého baroka se dá očekávat, že barokní dekor tu byl v 18. století aspoň částečně aplikován).
Jeden faktor ale hrál ve prospěch kostela. Obklopoval jej rozsáhlý hřbitov, založený snad ihned po vzniku kostela. Alespoň tak to uvádí Antonín Podlaha ve své studii.[22] Pohřebiště se poprvé zmiňuje roku 1677 ve zprávě děkana Ladislava Frosina.[23] Roku 1740 byl obehnán hřbitov zdí.[24] Dne 5. října 1784 vzali obecní radní na vědomí odpověď od krajského úřadu, „že se představení [tedy přestavba – pozn. aut.] krchova u S. Trojice k budoucím pohřbu přijmouti nemůže, proto že tudy nyní služby Boží se drží a taky to místo od stavení [tedy asi od zástavby města – pozn. aut.] 500 kroků vzdálené býti musí.“ Ze zprávy patrně vyplývá, že město hodlalo rozšířit hřbitov u kostela sv. Trojice, ale státní úřady to odmítly. Zajímavá byla reakce konšelů, kteří se usnesli, že „má se místo u staré cihelny vyhlídnout.“[25] Stará cihelna se nacházela na Rašínově, východně od Jeřabinové ulice. V té době už její roli převzala nová obecní cihelna na dnešním Jižním předměstí. Pak ale patrně úřady změnily názor. Po zrušení pohřbívání v okolí děkanského kostela v roce 1784[26] a krátce nato provedeném zrušení kostela svatého Petra a Pavla na Pražském předměstí ve čtvrti Pod Kostelem stalo pohřebiště u sv. Trojice jediným městským hřbitovem, a to nadlouho. Zdobily ho náhrobky předních místních rodin. Vzhledem k železářské tradici regionu se zde dochoval i zajímavý vzorek železných náhrobních křížů lokální provenience. Dva z nich, z konce 17. a počátku 18. století s ornamentálním kováním, ještě zmiňuje A. Podlaha ve své knize z roku 1900.[27]
I přes utilitární a v mnohém necitlivou přestavbu kostela na vojenské skladiště tak nepřipadala v úvahu celková demolice, popřípadě radikální přestavba (například kostel sv. Petra a Pavla na Pražském předměstí byl koncem 18. století prodán a přestavěn na činžovní dům). V roce 1801 věnoval osecký farář František Engelthaler 400 zlatých na opravu kostela nejsvětější Trojice. Tehdy byly obnoveny zřícené klenby interiérů i mobiliář a 13. června 1801[28] objekt znovu vysvětil děkan Künstler.[29] Podle I. a M. Ebelových ovšem oprava proběhla až roku 1802. Měla při ní být zbořena původní klenba, opraveny oltáře a postavena nová věžička.[30] V rámci přestavby tedy kostel získal věž. Aspoň podle Karla Hofmana ji do té doby postrádal.[31] Nasvědčuje tomu i veduta Rokycan od F. B. Wernera z 1. poloviny 18. století, zatímco veduta od Antona Schönbergera cca z roku 1830 už věž zobrazuje (v studii M. Rodra, citované J. Smolíkem se ovšem, patrně omylem způsobeným tiskovou chybou, datuje vznik věže do 2. poloviny 17. století[32]).
Dne 2. prosince 1808 se magistrát seznámil se zprávou od představitelů kostelních patronů Jana Třebického a Františka Šulce ohledně „schlechten Zustand der Bedachung der hies.[ige] Dreyfalltigkeitskapelle,“ neboli „špatného stavu zastřešení zdejší Trojiční kaple.“[33] Není tudíž jisté, zda oprava v prvních letech 19. století zcela vyřešila chátrání kostela. Znovuzrozený kostel byl opraven v střídmém slohu, který ústrojně navázal na jeho původní protestantsky jednoduchou renesanční podobu. Zůstal menším, doplňkovým sakrálním objektem, s některými vlastními rolemi v rámci katolických rituálů (až do 1. světové války se tu na svátek nejsvětější Trojice konala každoročně pouť, u kostela byly rozmístěny stánky a různé atrakce).[34] Svou hlavní roli ale hrál jako hřbitovní kostel.
Dne 29. ledna 1822 se zaobírala obecní rada „Glaserkostenüberschlag auf die Fensterreparatur bey der hl. Dreyfaltigkeit,“ tudíž „rozpočtem na sklo na opravu oken u sv. Trojice.“ Magistrát uvedl, že ještě bude nutné uzavřít smlouvu a nechat kontrakt schválit vyššími zemskými místy.[35] Dne 12. února 1822 radní odsouhlasili smlouvu na opravu oken v tomto kostele.[36] Dne 18. února 1822 se pak magistrát seznámil s přípisem podkomořského úřadu, který tuto investici schválil. Město následně vyzvalo, aby se sklenářský mistr Boleška pustil do díla a vyzvedl si 5 zlatých ze svého honoráře.[37]
Dle popisu z roku 1843 je kostel nejsvětější Trojice v dobrém stavu.[38] Pak došlo ještě k některým drobnějším investicím, spíše udržovacího charakteru (například od září roku 1850 probíhala oprava kostelní věže).[39]
Do současné podoby dospěl kostel až po další zásadní přestavbě roku 1872. Nynější jeho vnější tvář může případného laického pozorovatele zmást. Nejde totiž o naprosto intaktní autentické dílo z počátku 17. století, nýbrž o výsledek relativně nedávných romantizujících přestaveb, které spíše strohou stavbu proměnily na směs neogotiky a renesance. Roku 1872 započala na naléhání děkana Kaspera velká rekonstrukce. V té době již stavba (zejména pilíře, věž a štíty) trpěla pokročilou zchátralostí. Oprava začala 1. dubna 1872 demontáží starých oltářů, včetně hlavního oltáře z roku 1669.[40] Podobu starého oltáře zachycuje fotografie v studii Antonína Podlahy (foto před r. 1874). Jeho součástí byly i sochy sv. Václava a Vojtěcha, které byly přemístěny do děkanského kostela na náměstí a tam druhotně vsazeny do oratoře.[41] Další částí oltáře byly uloženy na půdě děkanství.[42] Podle popisu vybavení kostela z roku 1789 byl oltář ze dřeva. Postaven „podle starého způsobu“. Uprostřed se nacházel hlavní obraz nejsvětější Trojice, malovaný na plátně, po stranách dvě dřevěné sochy svatého Václava a svatého Víta. Nad hlavním obrazem stála socha svatého Augustina se dvěma malými postranními postavami svatého Norberta a svatého Isidora ze dřeva. Místo tabernáklu byl dřevěný stupeň. Kromě toho tu byly dva postranní oltáře, a to Zvěstování Panny Marie s malovaným obrazem téhož jména a na levé straně svatého Jana a svatého Pavel, s malovaným obrazem stejného jména. Nad tím Boží oko, „špatná dřevěná kazatelna se schody“, čtyři dřevěné svícny (původní cínové ukradeny). Dále obrazy svatého Augustina, Ecce Homo, Matky Bolestné či svaté Kateřiny – vše na plátně, a obraz Narození Krista na dřevě.[43]
Pod vedením akademického malíře Friedricha Wachsmanna z Prahy získal kostel novou tvář v slohu puristické novogotiky. Takto byl proveden i nový oltář a některé další artefakty. Nový oltář je kolektivním dílem. Obraz nejsvětější Trojice namaloval na skle pan Quast, oltář pak složil pan Schmidt, řezby provedl pan Brillmajer, pozlacení a nátěr pan Kropáček, soška Krista je dílem pana Veselého. Čtyři postranní obrazy na zlaté půdě namaloval František Čermák. Jde o obrazy svatého Václava, Víta, Jana Evangelisty a Panny Marie.[44] Novogotická inspirace je patrná zejména v oratoriu a sakristii (zvnějšku byly osazeny cimbuřím), a hlavně v presbytáři, na jehož vnitřní zdi a strop bylo nalepeno pseudogotické žebroví z pálené hlíny.[45] Do zdí lodi a presbyteria byla proražena nová okna zakončená gotickým lomeným obloukem. Zatímco v novogotickém žebroví kostelního interiéru rozpoznáváme jednu (puristickou) tvář Wachsmannova projektu, při dostavbě kostelní věže respektoval Wachsmann původní renesanční tvarosloví. Věž byla zvýšena o 10 stop a opatřena novým krovem a zinkovou krytinou.[46] Přístavbu věže provedl stavitel Jan Šmaus, jeho firma pravděpodobně zajišťovala celou opravu kostela.[47] Wachsmann také nechal zbořit kapli sv. Rozálie a postavil ji znovu v tradicionalistickém renesančním slohu.[48] Přízemní kaple sv. Rozálie, symetricky umístěná do osy západního štítu kostela, má jednoduchý čtvercový půdorys. Zdi jsou prolomeny dveřmi a dvojicí bočních okének. Kostel byl roku 1872 také nově omítnut zvnějšku i uvnitř (provedl malíř Adamec).[49]
Roku 1883 byl kostel osazen novými barevnými okny. Pořídil je lékárník Ferdinand Kubert jako výraz dobové měšťanské zbožnosti za 471 zlatých.[50] Barevná okna byla osazena v lodi a na kůru.[51] Nálety na konci 2. světové války v roce 1945 okna silně poškodily. V září 1945 rozhodl MNV o opravě, měl ji financovat děkanský úřad z peněz vybraných ve sbírce.[52] Rozbitá dekorativní okna pak nahradilo převážně obyčejné sklo.[53]
Další úpravou prošel kostel roku 1905. Tehdy byly vnitřní stěny obloženy do výše jednoho metru glazovanými šamotovými dlaždicemi (dar od průmyslníka Jana Fitze, ředitele mirošovských dolů), ve zdi pod kůrem byla prolomena dvě malá okna. Dle návrhu Josefa Škorpila[54] pak malíř J. Bechr nově vymaloval celý interiér kostela. Celkové náklady na opravu dosáhly 1274 K a 40 hal.[55] Antonín Podlaha ovšem tuto opravu datuje do roku 1903.[56] Dne 11. května 1910 se zřítil hrot věže kostela, což si vynutilo její (téhož roku provedenou) opravu.[57]
Po stavebních úpravách provedených v 2. polovině 19. století vypadá kostel nejsvětější Trojice následovně: Jednolodní stavba o rozměrech 25 x 9,7 metru a o výšce 7,5 metru.[58] Loď není zaklenuta, pouze překryta plochým rákosovým stropem.[59] V její západní čtvrtině stojí na dvou sloupech kruchta, prostor pod ní zaklenut křížovou klenbou (foto cca z r. 2003). K západu loď pokračuje poněkud nižším a užším (5,6 m) pětibokým presbytářem (foto cca z r. 2003). Od lodi jej odděluje lomený vítězný oblouk (foto cca z r. 2003), na něm dříve vymalovány nápisy: „Abyste se nermoutili jako i jiní, kteří nemají naděje“ a „Blahoslavení mrtví, kteří v Pánu umírají“, dnes již nedochované.[60] K presbytáři ještě z boku souměrně přiléhají přízemní přístavky sakristie a oratoria na lichoběžném půdorysu, zakončené cimbuřím. Zvnějšku na obou kratších stranách lodi stojí masivní etážové štíty. Reprezentativnější je západní štít s renesančními štukovými motivy slepých arkád ve čtyřech úrovních nad sebou, jednotlivé úrovně odděluje profilovaná horizontální římsa. Tvar štítu je přibližně trojúhelníkový, nicméně zvlněn masivními volutami. Vrchol štítu má podobu ozdobného nástavce (foto cca z r. 2003). K západnímu štítu přiléhá přízemní kaple svaté Rozálie na čtvercovém půdorysu, nad ní větší kulaté okno (foto cca z 60. let 20. století, foto z r. 2003). Východní štít je podobný ale bez motivu slepých arkád. Je z větší části zakryt střechou presbyteria. Završen je plochým trojúhelníkovým nástavcem, pod ním oválné okno (foto cca z r. 2003). Štíty by měly být původní renesanční prací z doby okolo roku 1600.
Navenek jsou zdi kostela vybaveny novogotickými opěráky, po třech na bočních stranách, čtyři na presbytáři a čtyři na každém rohu lodi. Na jihozápadním rohu se ke kostelu připojuje úzká věž s šestibokou jehlanovitou střechou, na její špici kříž, uvnitř točité schodiště. V úrovni hlavní římsy kostela přetíná i věž identická horizontální profilovaná římsa. Nad ní na třech stranách věže (kromě té přivrácené ke střeše kostela) jsou obloukovitě zakončená protáhlá okna, nad nimi atika s renesančním tzv. „odbíjeným“ motivem. Kostel je orientován, presbytář směřuje k východu. Do kostela vedou dva, symetricky umístěné boční vchody (foto z r. 1990, foto z r. 2004). Nad římsou vlastního portálu se nalézá plasticky dekorované nadpraží, nad ním trojúhelníkový štít s výplní motivu hlavy anděla.[61] Po stranách jsou masivní konzoly, nad nimi koule. Podle Podlahy i Hofmana jde o původní renesanční dílo z počátku 17. století.[62]
V interiéru kostela dlouho přetrvalo několik původních položek. Kromě těch dříve zmiňovaných především dřevěný malovaný epitaf rodiny Letňanských, tedy jakási pamětní deska, kterou si tento slavný rokycanský rod nechal instalovat do kostela. Šlo o renesanční dílo z roku 1638 o rozměrech 2 x 1,4 m. Epitaf se skládá z centrálního obrazu Zmrtvýchvstání. Zarámován je plastickou výzdobou s prvky soudobé architektury. Po stranách to jsou kanelované sloupky s hlavicí v podobě andělů, doplněné ještě o volutový motiv. Nahoře korunuje epitaf zvlněná římsa s malovaným erbem. Dole pod obrazem je ještě menší obraz znázorňující rodinu Letňanských (vpravo šest synů a otec, vlevo matka a sedm dcer). Úplně dole je ještě kartuše s nápisem: „Letha Panie 1638 Vrozeny Pan Jan Letniansky z Wysserowicz Miesstienin a spolu Raddni Mesta Rokycan s Ludmillau Manzelkau swau Na pamatku gich a swych milych ditek, zde v tomto Chramie Panie odpocziwagicych tuto Tabuli postawiti dal W nadegi przi werzegne Saudu Blahoslawene s nimy Shledanj.“[63] Uvnitř je také dochovaná dřevěná kazatelna z 1. poloviny 17. století, zdobená pilíři a půlkruhově zakončenými poli s malovanými postavami andělů.[64]
Změnami prošly i kostelní zvony. Před rokem 1884 tu byly dva staré zvony: svatý Jan Nepomucký o váze 68 kg, vyrobený roku 1733 v Linci, a menší zvon o váze 31 kg. 17. ledna 1884 napsal děkan J. Kasper městské radě, že 16. ledna 1884 při vyzvánění „hrany pohřební“ u svaté Trojice odpadl z nejmenšího zvonu (zvon nejsv. Trojice) kousek kovu o rozměrech 7 x 3cm a zvon začal mít falešný tón. Kasper se zmínil o firmě jistého Švéda Ohlssona v německém Lübecku, která opravuje prasklé zvony bez nutnosti přelití.[65] Nakonec ale obec pořídila zvon nový, který nechala[66] přelít u firmy A. Samassy z Lublani.
Roku 1887 ovšem praskl i druhý zvon a byl pak prodán plzeňské firmě Juránek a Perner za 68 zlatých. Za utržené peníze byly roku 1888[67] pořízeny dva nové zvony, a to zvon nejsvětější Trojice o váze 78,2 kg a zvon svatého Václava (30,35 kg). Zvon vyrobený roku 1884 Samassou v Lublani byl poté přemístěn do děkanského kostela, druhý z původních zvonů uložen na oratoř děkanského kostela.[68] Zvon nejsvětější Trojice nesl nápis „Pořízen pro hřbitovní kapli Nejsvětější Trojice Boží v Rokycanech léta Páně 1888. Litý od Juranka a Pernera v Plzni“, menší svatováclavský zvon nesl nápis „Litý od Juranka a Pernera v Plzni 1888“.[69] Dne 20. září 1916[70] za 1. světové války byly ovšem oba tyto relativně nové zvony z kostela nejsvětější Trojice rekvírovány po potřeby armády.[71] Po celé meziválečné období tu pak chyběly. Za ty původní, zabavené erárem roku 1916, se nenašla náhrada.[72] Zvon sem byl zavěšen až roku 1947 poté, co jej posvětil pražský arcibiskup Beran.[73]
Z roku 1835 se dochoval plán nového klasicistního ohrazení hřbitova od stavitele Filause.[74] Tehdy vyrostla masivní kamenná zeď a směrem do Plzeňské ulice empírová brána, dodnes dochovaná (viz níže). Stejně jako kostel prošel i hřbitov okolo něj v 2. polovině 19. století podstatnou přestavbou. Ve svém původním rozsahu, který činil 1 jitro (0,574 ha) a 265 čtverečních sáhů (1 sáh= 3,6 čtverečního metru),[75] už nepostačoval. Jediné tehdejší pohřebiště rostoucího města bylo proto výrazně rozšířeno na 12 542 metrů čtverečních, tedy na dvojnásobek.[76] Dne 20. září 1872 se konala obhlídka městskou „sanitetní komisí“ za účelem zjištění optimálního rozsahu rozšíření.[77] Členové komise rozhodli zvětšit hřbitov jižním směrem. Obec poté nakoupila, popřípadě výměnou získala, potřebné pozemky. Zde se ovšem celý projekt zastavil, protože okresní hejtmanství v Plzni vyslovilo nesouhlas. Nadřízené úřady upřednostňovaly založit nový hřbitov mimo zastavěnou oblast a hřbitov u nejsvětější Trojice zakonzervovat v stávající rozloze. Podobný názor vyjádřilo 2. prosince 1874 i c. k. místodržitelství.[78] Vedení města ale nechtělo rušit pohřebiště, které mělo tradici a kde odpočívali členové předních rokycanských rodů. Státní úřady nakonec ustoupily a rozšíření hřbitova dostalo zelenou. Investice byla provedena v roce 1875.[79] V nové části hřbitova pak byl vztyčen masivní litinový kříž vyrobený v klabavských železárnách (foto z r. 2004, foto z r. 2004).[80] Na ohradní zeď nové sekce hřbitova se složily přifařené obce.[81] Po stížnostech veřejnosti na její kvalitu a vzhled ji musela obec opravit a nově omítnout.[82] Součástí ohradní zdi byla i nová brána do hřbitova v antickém slohu (foto z r. 2003, foto cca z r. 2003), zbudovaná v severovýchodním rohu areálu, která vyrostla roku 1875.[83] Po obou stranách od portálu se nacházejí dva kanelované pilastry s dórskými hlavicemi. V nadpraží jsou triglyfy, bránu korunuje trojúhelníkový štít. Druhá brána, situovaná na severní stranu hřbitova do Plzeňské ulice, je starší, z roku 1835 (foto z r. 2004).[84] Slohově jde rovněž o empírové dílo. Brána se směrem dolů rozšiřuje, po stranách dvojice masivních pilastrů, v jejichž hlavicích se projevuje orientální, egyptská inspirace. Pilastry jsou hladké, prostor mezi nimi a vjezdem do brány členěn pásovou rustikou. Nad překladem brány trojúhelníkový štít s nápisem „PAX VOBIS“. Na vrcholu šítu obou bran se nachází kamenný kříž. Ostění vchodu kamenné, jednoduché, s dřevěnými vraty.
Nová část hřbitova z roku 1875 pohltila starou cestu, která odedávna vedla od předpolí Plzeňské brány k jihozápadu, k dnešní čtvrti Rašínov, zhruba v trase nynější Tyršovy ulice. Šlo spíše o polní cestu, ovšem vzhledem k tomu, že v oblasti Rašínova mělo mnoho měšťanů svá pole a louky, byla poměrně frekventovaná. Právě tato cesta tvořila ve středověku a raném novověku hlavní výpadovku z Rokycan směrem na Mokrouše a Tymákov, než byla nahrazena novou Šťáhlavskou silnicí v ose dnešní Palackého a Jeřabinové ulice. Ve středověku totiž neexistovala v městských hradbách brána, která by vnitřní město otevírala dopravě směrem na jih. Existence této brány (zvané Nová nebo Šťáhlavská) je totiž spolehlivě doložena až v 1. polovině 19. století a nešlo o bránu ve stavebním slova smyslu, jen moderní průlom skrz hradby (o bráně podrobněji v kapitole „městské opevnění“). Rozcestí před Plzeňskou branou naopak bylo dávno předtím plně vyvinutým dopravním uzlem, odkud vybíhala i tato „frekventovaná“ cesta na Tymákov. Existenci této cesty fakticky ukončila už stavba železniční trati v letech 1861–1862, kdy ji přeťalo kolejiště dráhy.
Roku 1896 pořídila obec nákladem 2031 K na jižním okraji hřbitova novou umrlčí komoru neboli márnici s pitevnou (foto z r. 2004).[85] Jde o objekt na obdélném půdorysu, zastřešený sedlovou střechou. Zpředu se k němu přimyká nižší přístavek předsíně. Ve vnější podobě márnice lze rozpoznat inspiraci neorománskou estetikou. Ta je zejména patrná v zdvojených, půlkruhově zakončených, bočních oknech. Podobný tvar má i vchod do márnice, umístěný v ose budovy na přední stěně předsíně. Městská technická kancelář oznámila počátkem srpna 1929, že oba štíty márnice jsou silně nahnuty a hrozí zřícení. Starosta Antonín Hořice pak využil své pravomoci a povolit okamžitou opravu, přičemž oba štíty byly postaveny znovu a nově překryty střešní krytinou, aby nečelily povětrnosti. Akce prý dosud není vyúčtována, ale náklady měly dosáhnout asi 3000 Kč. Město pak schválilo úhradu z lesního rezervního fondu.[86] Souhlas s uzavřením půjčky z lesního rezervního fondu do 5000 Kč na nezbytnou úpravu umrlčí komory na konfesijním hřbitově vyslovila v září 1929 i obecní finanční komise.[87]
Rozšířený hřbitov se v prvních dekádách 20. století
dále zaplňoval náhrobky. V jeho novější části se kromě standardních hrobů
prosadily i výstavnější rodinné hrobky pro místní honoraci. Ty jsou situovány
zejména při jihozápadním okraji areálu. Nejpřepychovější hrobku si roku 1900
postavila rodina průmyslníka Fitze. V městském archivu se nachází složka z let
1900–1901, nazvaná „Fitz Jan,
stavba hrobky“.[88]
Mohutná secesní
stavba Fitzovy hrobky vykazuje
inspiraci soudobou mondénní architekturou velkoměstské, vídeňské provenience (foto
z r. 2004, foto
z r. 2004). Jde o osově souměrnou stavbu o rozměrech menšího obytného
domu. V střední části se nalézá vysoký vchodový portál, zaklenutý
půlkruhem, po jeho stranách masivní zděné nástavce. Nad vchodem se tyčí
osmiúhelníková kopule prosvětlená malými okny. Kopule je zastřešena železným
krovem. Ve fasádě se uplatňuje motiv
dlaždicových polí. Hrobka byla počátkem 21. století v dezolátním
stavu, secesní dekor fasády vesměs zmizel a vzhledem k míře zchátralosti
se dala očekávat demolice objektu. Nakonec byla opravena při rekonstrukci
hřbitova (viz níže). Fitzova rodina má podle
J. Bauera na hřbitově u sv. Trojice ještě jednu hrobku.[89] Na
severním okraji hřbitova, vedle brány do Plzeňské ulice, se dochovala
v poměrně neporušeném stavu neorenesanční hrobka rodiny Veselých.[90]
Na počátku 20. století se hřbitov zcela zaplnil, dobové fotografie ukazují hustý les kovových křížů a kamenných náhrobků. V září 1920 zastupitelstvo konstatuje, že hřbitov je zcela přeplněn a pohřbívá se i na některých vedlejších cestách.[91] Navíc na ploše hřbitova vadila vysoká hladina spodní vody.[92] V okolí už neexistovaly vhodné pozemky pro případnou další expanzi areálu. Vzhledem k blízkosti obytných čtvrtí navíc další rozšiřování nebylo vhodné z urbanistického, ani z hygienického hlediska. Už před 1. světovou válkou tak rozhodlo zastupitelstvo, že za městem u Litohlavské silnice vyroste nový hřbitov. Projekt sice přerušila válka, ale po roce 1918 se k němu radnice vrátila. V dubnu 1921 projednalo zastupitelstvo návrh vydat zákaz pohřbívání na starém hřbitově. Plán předložil zdravotní referent František Pokorný. Vzhledem k očekávané výstavbě nového pohřebiště město rozhodlo, že od dne, kdy nový hřbitov začne sloužit, bude na starém hřbitově zakázáno pohřbívání.[93] Po roce 1918 v argumentaci ohledně hřbitova zesílil i postulát, že nový hřbitov bude nekonfesijní. V této situaci se rokycanští katolíci, reprezentovaní především děkanským úřadem, pustili do nerovného ústupového boje se sekulárním vedením obce. Přestože byl nový hřbitov kolaudován už v březnu 1924, zůstal několik let uzavřen. Církev se nechtěla vzdát svého historického hřbitova u nejsvětější Trojice. 3. listopadu 1926 bylo sice pohřbívání na starém katolickém hřbitově zakázáno, ale děkanský úřad žádá o povolení k dalšímu využívání (účelným využíváním volných ploch by prý zde bylo možné pohřbívat ještě roky).[94] Hádka obce a katolické církve se pak přesunula na ministerstvo zdravotnictví, kde měli státní úředníci rozhodnout, zda se na starém hřbitově ještě dá pohřbívat, aniž by utrpěla hygiena.[95] Kontroverze se znovu dostala na program jednání zastupitelstva při debatě o rozpočtu na rok 1929 v červenci 1929. František Zrzavecký požaduje odložit opravu omítky děkanského kostela do vyřešení otázky nového hřbitova. Na to reaguje starosta Antonín Hořice. Podle informací od děkanského úřadu by prý měly námitky církve proti novému hřbitovu ustat. ThDr. K. Kadlec vysvětluje, že protest byl už před 3 lety poslán na ministerstvo zdravotnictví, kde je ale dosud nevyřízen. Děkanský úřad není prý proti novému hřbitovu ale proti uzavření starého hřbitova. Starosta pak konstatoval, že ministerstvo zdravotnictví se rozhodnutí vyhýbá a tlačí na smírné řešení dohodou. Josef Dobromysl prohlásil, že je nutno okamžitě zakázat pohřbívání na starém hřbitově ze zdravotních důvodů (je tam spodní voda a hřbitov je přeplněn). Podle ThDr. K. Kadlece ale spodní voda je jen v části hřbitova u špitálu a obecního dvora (viz níže) a církev souhlasí, že v těchto částech by mělo pohřbívání ustat. Problém je, jak řekl, že část výdajů děkanského kostela plyne ze hřbitovních poplatků a to by uzavřením starého hřbitova přestalo. Sociální demokrat František Pokorný pak uzavřel, že rekurz proti novému hřbitovu podala lidová strana a z nevyřizování sporu na ministerstvu zdravotnictví je tak vidět, kdo je tam u moci.[96]
Téma ožilo o rok
později, při projednávání obecního rozpočtu v dubnu 1930. František
Zrzavecký prohlašuje, že je nutno dořešit otázku nového hřbitova, jehož
zprovoznění prý zdržuje lidová strana a ministerstvo zdravotnictví. Na to reaguje Václav Vorel, podle kterého už
ministr zdravotnictví není z lidové strany, takže socialisté můžou
uplatnit svůj vliv. Starosta Zápotočný pak sděluje, že otázka nového hřbitova
se musí řešit kompromisem. Chce ji spojit s odstraněním „ošklivých
děkanských stájí z Kostelní ulice“ (nynější Urbanovo náměstí
před děkanstvím). Uznává, ale že kvůli průtahům už 250 000 Kč obec vyhodila, aniž
by z toho něco měla. Rudolf Šlesinger považuje otevření nového hřbitova za
velkou finanční zátěž, protože bude muset dojít k výstavbě vodovodu na
hřbitov.[97] Teprve 31. března 1931
(jinde uváděno v dubnu 1931[98])
se ministerstvo zdravotnictví definitivně přiklonilo na stranu města Rokycan a
zakázalo pohřby na starém hřbitově u nejsvětější Trojice. Zamítlo tak odvolání
děkanství v Rokycanech z 26. února 1926.[99]
Městská rada vzala 30. dubna 1931 na vědomí, že ministerstvo zdravotnictví
zamítlo stížnost proti uzavření starého hřbitova a nařídilo jeho okamžité
uzavření.[100] Oficiálně byl zákaz
vyhlášen 2. května 1931.[101]
Poslední pohřeb se tu konal ještě v červnu 1931 (dvacetiletý Oldřich
Paul).[102] Zákaz používání hřbitova
vstoupil v platnost 15. června 1931.[103]
V červenci 1933 se radní na návrh J. Brady usnesli, že městská technická
kancelář má dodat rozpočet na opravu hradební zdi starého hřbitova při Plzeňské
silnici podobným způsobem, jakým již bylo s opravou započato.[104]
V srpnu 1933 městská rada konstatuje, že o opravě hradby u starého
hřbitova se rozhodne, až budou k dispozici finance z půjčky od Sporobanky.[105]
Se zrušením pohřbívání ztratil kostel značnou část významu. Vlastní bohoslužby se zde v době první republiky konaly jen na den svaté Trojice (první neděle po letnicích), dále na svátek Všech svatých a na Dušičky (1. a 2. listopadu).[106] Teprve poté, co církev po 2. světové válce umožnila i večerní mše, se zde začaly konat pravidelné nedělní večerní bohoslužby.[107] Při americkém náletu na Rokycany byl na konci 2. světové války kostel mírně poškozen, zejména okna. S tím, jak zrušený starý hřbitov po roce 1948 postupně mizel z povědomí obyvatel města a kostel v podmínkách komunistického režimu chátral, začalo vedení města uvažovat o celkové změně jeho využití. V 50. letech 20. století se objevují návrhy na adaptaci kostela na pohřební obřadní síň. V září 1959 se na plénu MNV mluví o tomto návrhu s tím, že národní výbor již požádal o souhlas konzistoř i krajský národní výbor.[108] V říjnu 1961 se na plénu MěstNV hovoří o tom, že akce by měla být zařazena do výhledového plánu Komunálních služeb.[109] Ekonomické problémy tehdejšího Československa pak projekt na několik let zastavily. 17. února 1965 se rada MěstNV seznámila s dosavadními výsledky jednání mezi obcí a děkanstvím o využití kostela.[110] Dne 17. března 1965 už rada MěstNV probírala podmínky smlouvy mezi obcí a církví o propůjčení objektu.[111] Dne 1. září 1965 rada MěstNV uložila Komunálním službám uzavřít do 15. září 1965 s církví smlouvu. Radní tehdy na zřízení smuteční síně hodně tlačili. 15. září 1965 dokonce rozhodli, že delegace zástupců Rokycan se pojede podívat do města Stod, kde měli podobně adaptovaný objekt.[112] Jenže plán adaptace kostela se zastavil. Důvody byly finanční i technické (nutnost zpracování atypického projektu, s ohledem na památkový charakter budovy, viz níže). Město začalo zvažovat stavbu zcela nové obřadní síně, patrně na novém hřbitově za městem. Do konce května 1966 se měla zpracovat podrobná studie možností řešení. Samotná výstavba obřadní smuteční síně měla být součástí plánu investic na rok 1967. Tak rozhodla rada MěstNV 24. listopadu 1965.[113] Prozatím ale zůstala jako hlavní varianta přestavba kostela sv. Trojice. Situační návrh, tedy jakousi předběžnou studii úpravy kostela na smuteční síň, projednala rada MěstNV 25. května 1966.[114] Znovu se o tom jednalo na zasedání rady národního výboru 26. července 1966.[115] V říjnu 1966 je město stále optimistické, otevření síně plánuje na rok 1967.[116] Chtělo investici provést ve spolupráci s jinými organizacemi, v duchu tehdy propagovaného „sdružování finančních prostředků“, tedy kofinancování, které mělo urychlit finančně náročné akce.[117] V dubnu 1967 se už uvádí, že podnik ŽDH Ejpovice přispěl městu na tento účel 100 000 Kčs.[118]
Mezitím 21. prosince 1966 schválila rada MěstNV hospodářskou prováděcí smlouvu na vypracování studie obřadní síně na úrovni prvotního projektu. Rada pak 18. ledna 1967 vybrala variantu č. 2 pro zadání adaptace objektu. 15. února 1967 rada vzala na vědomí zprávu o jednání na KNV v Plzni ohledně získání financí na tuto akci.[119] Dne 1. března 1967 rada MěstNV ustavila dočasnou komisi pro výstavbu smuteční síně.[120] Definitivní smlouva mezi děkanským úřadem a MěstNV byla uzavřena 9. srpna 1967.[121] Jenže zatímco po majetkově-právní stránce se záměry města hnuly kupředu, projekt zřízení pohřební síně narazil u památkářů. V roce 1964 byl kostel zapsán jako státem chráněný památkový objekt a památkáři s projektem nesouhlasili, protože obřadní síň by si vyžádala technické úpravy, které by pozměnily tvář této sakrální stavby.[122] Statut kulturní památky do značné míry omezoval případného projektanta adaptace, nehledě na to, že těžkopádné socialistické stavebnictví mělo problém s prováděním atypických staveb, kde nebylo možné bezmezně využívat standardizované stavební prvky. Dne 30. srpna 1967 rada MěstNV uložila zástupcům města provést intervenci u prorektora ČVUT v Praze Karla Neumanna ve věci zvrácení stanoviska Krajského střediska památkové péče a ochrany přírody v Plzni.[123] Celý projekt ale utrpěl fatální ránu a nebyl realizován. Dlouholetý investiční záměr vedení města se (naštěstí) rozplynul. V dubnu 1968 na plénu MěstNV apeluje na poslance národního výboru pak Dvořák. MěstNV by podle něj měl jasně říct, že obřadní síň nebude, dokud nebudou peníze.[124] Bez souhlasu památkářů a doladění projektu totiž město nemělo nárok na dotace. 25. září 1968 vzala rada MěstNV na vědomí zprávu o dalším jednání ve věci projektu smuteční síně.[125] Dne 19. listopadu 1968 se otázkou opět zabývala rada MěstNV.[126] Na rok 1969 bylo předběžně na tuto akci navrženo přidělit z fondu rozvoje a rezerv MěstNV 10 000 Kčs.[127] V roce 1969 se zdálo, že výstavba obřadní síně se přece jen uskuteční. 16. června 1969 o možných alternativách jednalo plénum MěstNV. Konstatovalo, že původní projekt narazil u památkářů, kteří zamítli přistavovat ke kostelu nový trakt. To se mělo vyřešit tím, že by bylo využito sociální zařízení, které se právě budovalo ve vedlejším areálu Technických služeb a mohlo by se využívat i pro potřeby obřadní síně. Město také navrhlo vytápět kostel plynem a postavit přístavbu, která by byla s kostelem spojena střechou. Rakve by se dopravovaly podzemím, v kostele by byla položena keramická dlažba s teplovzdušnými kanály. Tento návrh odsouhlasila rada MěstNV. Výstavba měla probíhat po etapách. Do roku 1970 bude prý předložen rozpočet na jednotlivé etapy.[128] Dne 10. června 1969 projednala parametry budoucího nového projektu smuteční síně i rada MěstNV.[129] Dne 28. července 1969 město odeslalo Fakultě stavitelství – katedře architektonické tvorby v Praze objednávka na zhotovení projektového řešení smuteční síně. V září 1969 dosud nebylo potvrzeno její přijetí. Dodavatel (Okresní stavební podnik) dal ale předběžný příslib na rok 1972.[130] V roce 1970 je opět záležitost na mrtvém bodě. 16. prosince 1970 uložila rada MěstNV odboru školství a kultury, aby převzal dokumentaci o smuteční síni. Na únorovém zasedání pléna MěstNV se pozastavuje pan Sysel nad průtahy a faktickým přerušením příprav této akce. Jde podle něj o nesplnění volebního slibu. Ze starého hřbitova se podle něj zároveň stalo smetiště. Předseda MěstNV odpověděl, že probíhají jednání s památkáři, ale při splnění jejich požadavků by náklady na adaptaci kostela výrazně stouply. Na rok 1970 prý město aspoň zajistí opravu střechy kostela. Podle pana Dvořáka by nakonec rozpočet na rekonstrukci kostela mohl dosáhnout až 1 500 000 Kčs. Městu přitom stále chybí situační plány a bez nich nelze dostat finanční prostředky. Zároveň vyzval k likvidaci hřbitova s tím, že některé hroby by se měly srovnat se zemí.[131] Dne 24. března 1970 zrušila rada MěstNV své dřívější usnesení č.254/69 o převzetí dokumentace smuteční síně.[132]
Město skutečně začalo do kostela přece jen investovat, byť skromnou, spíše udržovací formou. Dle výhledového harmonogramu investic z roku 1969 se předpokládala v letech 1971–1980 oprava střechy. Investorem měl být MěstNV.[133] Dle zprávy ze září 1969 MěstNV jednal s panem Podešvou o opravě žlabů a okapových rour kostela sv. Trojice, slíbeno provést.[134] Roku 1969 zde skutečně proběhly drobné opravy střechy kostela.[135] V dubnu 1970 se uvádí, že roku 1969 byly provedeny nejnutnější opravy okapů.[136] Během 1. pololetí 1972 byly odstraněny obklady v kostele a provedena elektroosmóza (vysoušení zdiva).[137] Město za rekonstrukci kostela utratilo v roce 1972 57 000 Kčs.[138] Roku 1973 ještě město získalo od KNV peníze na nutné opravy kostela a hřbitovní zdi. Roku 1973 rovněž došlo ke kabelizaci rozvodů elektřiny na starém hřbitově a v márnici.[139] Během 1. pololetí 1973 bylo proinvestováno na výkopy elektrického kabelu 1000 Kčs.[140] Celkem za rok 1973 město do oprav kostela vložilo 72 000 Kčs.[141] Na rok 1974 požádalo město o dotaci 300 000 Kčs od KNV na pokračování oprav.[142] Od KNV nakonec město v roce 1974 obdrželo mimořádnou dotaci 1 000 000 Kčs, z níž na kostel sv. Trojice mělo jít 172 000 Kčs.[143] Podle jiného pramene ze září 1974 ale výše dotace na opravy kostela činila 300 000 Kčs a zatím z ní bylo čerpáno jen 6500 Kčs.[144] V prosinci 1974 se píše, že na kostele se provádějí opravy vnějších omítek, krovu a výměna krytiny střechy kostelní věže. O realizaci vnitřních oprav se jednalo s ONV.[145] Celkem za rok 1974 bylo na opravy kostela vynaloženo 123 000 Kčs.[146]
V dubnu 1972 se mluví o tom, že zřízení smuteční síně se stále plánuje. Mělo proběhnout v letech 1972–1973.[147] V roce 1974 vedení města naposledy vyvinulo aktivitu směřující k dlouho odkládanému zřízení smuteční obřadní síně. Na podzim 1974 vzala rada MěstNV na vědomí zprávu o postupu úpravy starého hřbitova a smuteční obřadní síně. Schválila usnesení komise pro vybudování smuteční síně z 13. listopadu 1974 a rozhodla se projednat další postup s církevním tajemníkem ONV („soudruh Přecechtěl“). Šlo o to předat kostel do správy národního výboru. Rada také rozhodla požádat architekta Bureše o urychlení prací na projektu a podnik Geoindustrie, aby co nejdříve začal práce na hřbitovní zdi. Mezitím chtěla urgovat u Okresního stavebního podniku Plzeň-sever dokončení oprav kostela. Bylo také nutné zajistit opravu hrobek, které měly být zachovány i do budoucna na ploše bývalého hřbitova. Město také chtělo projednat s ONV a OÚNZ projekt chladicích boxů, které by byly umístěny v bývalé márnici.[148] V září 1975 ale předseda MěstNV Hirsch oznámil poslancům, že výstavba smuteční síně se neuskuteční, a to v důsledku projekčních potíží. MěstNV se prý bude snažit vybudovat vlastní smuteční síň. Již předtím, mezi červnem a zářím 1975 se s tímto faktem seznámila rada MěstNV a doporučila to sdělit veřejnosti.[149] Národní výbor na svém plánu zřídit zde obřadní síň trval po velkou část 70. let, pro odpor památkářů ale musel smlouvu s děkanským úřadem 27. srpna 1978[150] zrušit a kostel zůstal kostelem, byť nyní dál chátrajícím.[151] Město také u památkářů už v roce 1969 nepochodilo s plánem na zbourání hřbitovní zdi. I tu totiž odborníci na památkovou péči hájili coby pamětihodnost.[152] Zde se ale jednalo o jen dočasné vítězství rozumu nad komunistickými demoličními četami.
Za normalizace o kostel pečoval děkan Jaromír Rýzner, který se v roce 1968 vrátil po mnohaletém pronásledování komunistickou mocí do Rokycan.[153] Roku 1969 získal pro kostel druhý zvon, poškozený kus z kostela v Čížkově (okres Plzeň-jih), který byl opraven a instalován na věž.[154] Od března 1980 zde Rýzner každou neděli sloužil večerní mši (poté co se jeho zdravotní stav zhoršil, byly bohoslužby zrušeny).[155] Kromě drobných oprav lavic a nového vymalování interiéru pořídil Rýznar také nová dvojitá okna (v kněžišti částečně byla zachována původní barevná okna z roku 1883), nové varhany, obětní stůl a ambon (vyvýšený pult pro předčítání z Bible). Rýzner provedl také v kostele elektroinstalaci a elektrifikoval nový zvon na věži.[156] Všechny tyto investice ale měly limitovaný efekt, vzhledem ke skromným finančním možnostem děkanského úřadu.
Když v roce 1974 komunisty ovládaný list Hlas Rokycanska provádí výčet akcí, kterými se „zvelebuje okresní město“, neopomenul zmínit „úpravu starého hřbitova“.[157] Ve skutečnosti ale nešlo o žádné zvelebování, nýbrž o mimořádně zvrhlou aplikaci dobových urbanistických teorií. 1. července 1967 vstoupilo v platnost zrušení hřbitova u sv. Trojice.[158] Dne 26. července 1966 o tom rozhodla rada MěstNV.[159] Tento krok byl ovlivněn novou vyhláškou o pohřebnictví, kterou 13. června 1966 vydalo ministerstvo zdravotnictví. Konkrétně §24 odstavce 2 vyhlášky.[160] Vyhláška mluvila o zrušení pohřebiště, pokud nevyhovuje zdravotnímu nebo jinému obecnímu zájmu, a to za podmínky, že uplynula „tlecí doba“ stanovovaná podle místních podmínek ale minimálně 10 let od posledního pohřbu.[161] Vyhláška tedy inspirovala nejen zákaz pohřbívání jako dosud, ale fyzickou likvidaci všech hrobů. V roce 1965 nebo 1966 proběhla výsadba 11 jasmínů u zdi starého hřbitova.[162] Daleko zásadnější akce se ale mezitím připravovala. Podnik Vnější úprava města plánoval na rok 1969 zřízení parku v místech hřbitova, přičemž v případě potřeby dával najevo, že je schopný akci provést už v roce 1968.[163] V horlivosti dokonce město přijalo počátkem roku 1967 závazek (na počest 50. výročí VŘSR – komunistického převratu v Rusku), že parkovou úpravu provede k tomuto výročí. Mělo jít o brigádnickou akci občanů i zaměstnanců rokycanských průmyslových podniků.[164] V listopadu 1970 opět navrhl MěstNV zařadit do seznamu užitečných závazků na rok 1971, na počest 50. výročí založení KSČ, závazek Okresního stavebního podniku vypracovat projekt na úpravu starého hřbitova.[165]
V červenci 1971 při debatě na plénu MěstNV vznáší pan Rajšner dotaz, proč město nemá v plánu provést oplocení hřbitova, protože si tam chodí hrát děti a mělo by se tomu zamezit.[166] Podle informace pana Marka na plénu MěstNV z února 1972 je oprava hřbitovní zdi zajištěna na rok 1972 Interprojektem Brno.[167] O tom, že oprava zdi proběhne v roce 1972, se mluví i v dubnu 1972.[168] Během 1. pololetí 1972 byl projekt opravy zdi zhotoven. Dokončuje se prý sestavování rozpočtu a v polovině září 1972 se mělo s opravou začít.[169] V únoru 1972 informoval Jaromír Pěnkava poslance MěstNV, že ze starého hřbitova bude zřízen park. Je tam prý cca 1500 náhrobků. Tento „materiál“ měl být vyvážen na skládku do Němčiček a odprodáván zájemcům.[170] Demolice pohřebiště začala 4. března 1972.[171] Za 1. pololetí 1972 bylo odpracováno na úpravě hřbitova a „smuteční síně“ (v komunistickém slovníku patrně takto nazýván samotný kostel) 2380 brigádnických hodin a vytvořena hodnota 75 000 Kčs. Šlo o součást Akce Z. V září 1972 práce stále pokračují.[172] Za celý rok 1972 byla vytvořena na úpravě hřbitova a kostela hodnota 88 000 Kčs.[173] Dle jiného pramene ale za rok 1972 vytvořena hodnota díla 93 000 Kčs (původní plán předpokládal 192 800 Kčs) a prostavěno 67 500 Kčs (oproti plánovaným 140 000 Kčs).[174] Akce proto přešla skluzem do roku 1973.[175] V plánu výstavby na rok 1973 se počítalo u této akce s náklady 73 000 Kčs a vytvořením hodnoty 99 800 Kčs.[176] Za 1. pololetí 1973 bylo na úpravě bývalého hřbitova odpracováno 465 brigádnických hodin (z toho 405 zdarma), vytvořena hodnota 23 500 Kčs a prostavěno 16 000 Kčs.[177] Celková částka určená k proinvestování za celý rok 1973 se pak snížila ze 73 000 na 67 000 Kčs.[178] Podle jiného pramene ale upravený rozpočet činil 50 000 Kčs. Nakonec ovšem za rok 1973 bylo prostavěno pouhých 29 000 Kčs.[179] V prosinci 1973 se uvádí, že úprava hřbitova pokračuje, ale bude probíhat i v následujícím roce.[180] Podle návrhu rozpočtu na rok 1974 se zde mělo prostavět 38 500 Kčs, přičemž hodnota vytvořeného díla měla činit 59 800 Kčs.[181] Na rok 1974 zároveň požádalo město o dotaci 350 000 Kčs od KNV na opravy hřbitovní zdi.[182] V září 1974 se uvádí, že v 1. pololetí 1974 bylo prostavěno na úpravě hřbitova v Akci Z jen 3000 Kčs, ačkoliv plán zněl na 38 000 Kčs. Za rok 1974 zde měla být vytvořena hodnota díla 59 800 Kčs. Práce prý ale ještě vlastně vůbec nezačaly.[183] Za rok 1974 tu celkem bylo prostavěno 3155,50 Kčs (původní plán 38 000 Kčs).[184] Na rok 1975 se plánovalo na úpravě bývalého hřbitova prostavět 35 000 Kčs (hrazeno z Fondu rozvoje a rezerv MěstNV). Práce měly začít v únoru a skončit do dubna 1975.[185] Podle jiného pramene, ale plánovaná částka k prostavění činila 30 000 Kčs, přičemž za 1. pololetí 1975 nebylo proinvestováno nic.[186] Na 2. pololetí 1975 plánovalo město na sadovou úpravu hřbitova z Fondu rozvoje a rezerv uvolnit 35 000 Kčs. Dalších 148 000 Kčs mělo jít na opravu hřbitovní zdi.[187] Akce přešla do roku 1976. MěstNV konstatuje, že bude nutno lépe zajistit brigádnickou výpomoc.[188] V roce 1976 na úpravě bývalého hřbitova v Akci Z byla vytvořena hodnota díla 18 900 Kčs (splněn plán), prostavěno zde bylo 6250 Kčs (plánované náklady 12 800 Kčs) a odvedeno 1435 brigádnických hodin (z toho 905 zdarma). V roce 1976 probíhaly dokončovací práce na parku, osetí trávníků a úprava cest. Akce skončila v 1. pololetí 1976. Celkové náklady od jejího započetí činily 31 900 Kčs. Vytvořena byla hodnota 55 000 Kčs.[189] Roku 1979 ještě došlo k vyasfaltování chodníčků v bývalém hřbitově. Provedly to Technické služby jako náhradu za odloženou rekonstrukci ulice B. Němcové na Jižním předměstí.[190]
Starobylý městský hřbitov, který kromě obecného lidského a etického rozměru, vynikal i mnohými hodnotami památkovými a architektonickými, byl zlikvidován. Zmizela melancholická atmosféra starobylých pomníků a křížů, zmizely mnohé náhrobky předních měšťanských rodin. Po posvátné půdě pohřebiště se projížděla stavební technika, hřbitovní zdi byly zčásti strženy. Bez vědomí památkové péče došlo ke zničení prakticky všech náhrobků v jižní části pohřebiště (až na tři).[191] Z původního hřbitova zůstalo zachováno několik náhrobků, zejména podél zachovaného úseku obvodní zdi. Čtyři z nich jsou státem památkově chráněné. Je to náhrobek Adalberta Krajta (registrační číslo 3775), náhrobek Jana Nekoly (registrační číslo 3776), náhrobek děkana J. C. Kunstlera (registrační číslo 3777) a náhrobek Jana Grubera (registrační číslo 3778).[192] Další náhrobní desky se dochovaly na vnější zdi kostela. Svou desku tu má například Josef Kasper (1817–1866), rokycanský kaplan a děkan.[193] A také další významný církevní představitel, děkan Eduard Raus (1852–1925).[194] Na obdélné železné desce Václava Lemingera z roku 1814 stojí nápis: „LETA PANE 1814 DNE 2. LEDNA W PANU VSNUL, PAN WACLAW LEMINGR MISTR SSEWCOWSKY, A MNĚSSTAN ROKYCSKY, KTERY NA SWETE WPRACY A WPŘIKLADU WEKU SWEHO 75 LET ŽIWBYL, ZDE WPŘIKLADU ODPOČIVA, A SLAWNEHO ZMRTWYCHWSTANI OČEKAWA. ŽADA, KDOŽ KOLIW TENTO NAPIS ČISTI BUDE, AGT NANĚG SMODLITBAU SPOMENE.“ Nad touto deskou se nachází mladší, rovněž kovová plaketa Josefa Křesadla z roku 1863, zvonového tvaru s nápisem: „ZDE ODPOČIVÁ V PÁNU JOZEF KŘESADLO, MĚŠŤAN V ROKYCANEH ZEMŘEL DNE 17. LISTOPADU 1863, 69 ROKŮ STÁR. DEY MU BŮH RADOST VĚČNOU.“ (foto z r. 2003). Je tu i další náhrobní deska (foto z r. 2003).
Některé ze zachovalých náhrobků sem byly druhotně umístěny při likvidaci hřbitova a i přes pochopitelnou fragmentárnost souboru jde o poměrně zajímavý vzorek tehdejší měšťanské společnosti, od přepychových hrobek místní podnikatelské nebo duchovní elity až po skromnější hroby středostavovských rodin. Z demolované čtvrti Pod Kostelem sem navíc byla roku 1985 dočasně přemístěna barokní socha sv. Jana Nepomuckého a situována k cestě vedoucí bývalým hřbitovem od litinového kříže ke kapli sv. Rozálie na jihozápadní roh kostela.[195] V pietním prostředí zrušeného hřbitova skulptura vcelku nerušeně prožila následující roky a roku 1993 byla přesunuta na již definitivní místo u nového mostu přes Padrťský potok v Pražské ulici.[196] Uprostřed hřbitova odolal komunistickým bagrům vysoký litinový kříž z roku 1875 (foto z r. 2004, foto z r. 2004). Asanaci hřbitova i přežily staré stromy. Mohlo by se proto zdát, že přeměna pohřebiště v park byla vlastně docela šetrná a kromě odvozu pár desítek hrobů a starých kostí nebylo okolí kostela nijak zvlášť narušeno. To je ale omyl. Hřbitov přišel o svoji pietní funkci ale k jeho plnohodnotné proměně v „socialistický“ park nedošlo. Lidé totiž dávali přednost rozsáhlému lesoparku na Stráni (viz kapitola „Osecký vrch“) nebo kultivovanému parčíku u nádraží, před tímto bizarním místem, v kterém ani betonové lavičky a typizované pouliční lampy nemohly zakrýt hřbitovní minulost. Park se tak stal spíše nevábným útočištěm pro asociální mládež se všemi průvodními znaky sociální patologie (vandalismus, drogy, alkohol). Napomohli tomu samotní městští plánovači, kteří se domnívali, že socialistický park by neměl být obehnán zdí. Ta proto byla v úseku mezi oběma hřbitovními branami snesena a otevřena pohledově do frekventované křižovatky u Střelnice (foto z r. 1990). Právě při rozšiřování této křižovatky byla zabrána část původního hřbitova pro novou vozovku. Park tak ztratil svoji intimitu a bez ohradní zdi, která by se na noc zamykala a hlídala, se otevíralo volné pole pro party adolescentních vandalů.
Po roce 1989 se chátrání kostela zastavilo a objekt byl (byť velmi pomalu) opravován. Areál kostela a hřbitova se stal součástí městské památkové zóny vyhlášené roku 1992. Co se ovšem týče využití objektu, město stále tápalo. Ještě v únoru 1996 jednala Nadace kanovníka Staška s architektem Soukupem a ředitelem plzeňského památkového ústavu Drchovským o chystané opravě kostela a jako jedna z variant se opět objevil původně komunisty navrhovaný plán proměny v obřadní síň. Záměr nebyl schválen.[197] V lednu 1997 se stále mluví buď o obřadní síni nebo o koncertním či výstavním sálu.[198] Kostel nicméně po celá 90. léta zůstával čistě sakrální stavbou, byť jen sporadicky využívanou. Na rok 1995 požádala obec stát z fondu obnovy památek o 2 300 000 Kč na opravu kostela.[199] V letech 1995–1999 pak proběhla první etapa jeho rekonstrukce, byť s daleko menším rozpočtem.[200] Podle jiného pramene ale opravy začaly až koncem roku 1996. V lednu 1997 je nad jižním vchodem do chrámu instalováno lešení. Práce prováděla firma Monex, s. r. o. z Plzně. Členové Nadace kanovníka Staška brigádnicky vypomohli s úklidem staveniště. Podnětem k zahájení generální rekonstrukce kostela bylo zjištění, že střecha je v havarijním stavu (zatékalo tam, dřevo bylo shnilé). Počátkem roku 1997 se musely opravy přerušit kvůli mrazům. Mezitím stavební technik vikariátu Rokycany Jaroslav Bělohoubek vyjednával s městským úřadem o pokračování oprav. Docházely totiž peníze. Na prvotní práce sice přispělo 340 000 Kč ministerstvo kultury v rámci Programu regenerace městských památkových rezervací. Farní úřad přispěl 50 000 Kč, Okresní úřad 50 000 Kč a město 100 000 Kč. Tyto finance ale umožnily jen provedení základních prací. Zejména oprava krovu si vyžadovala daleko větší investici, protože šlo o archaickou a velmi složitou konstrukci.[201]
Pozvolný nicméně vytrvalý charakter oprav dokládá následující přehled: roku 1997 investováno do kostela 350 000 Kč (z toho 70 tisíc církev, 100 tisíc město, 110 tisíc stát a 70 tisíc), roku 1998 931 000 Kč (154 tisíc církev, 301 tisíc město, 376 tisíc stát, 100 tisíc okres).[202] V roce 1999 se dotacemi na další opravy kostela zabývalo zastupitelstvo.[203] V rámci Programu regenerace městských památkových rezervací a památkových zón bylo na opravu objektu vyčleněno státem pro rok 2001 110 000 Kč.[204] Tyto počáteční fáze rekonstrukce se zaměřily na opravy střechy a krovů. Druhá etapa rekonstrukce začala roku 2002, kdy se opravy přesunuly do interiéru, na stropy i na vnější zdi.[205] V letech 1996–2003 celkem investovala obec do oprav 815 000 Kč, katolická církev 47 000 Kč.[206] Tento údaj o finanční spoluúčasti katolické církve je v rozporu s výše uvedenými daty o investicích v letech 1998–1999. Patrně jde o omyl, vzniklý jinou definicí církve (v prvním případě mohlo jít o církev jako takovou, reprezentovanou např. plzeňským biskupstvím, v případě druhém mohl být zahrnut jen finanční příspěvek rokycanské farnosti apod. Podle údajů pravoslavné správy katolíci v letech 1996–2000 do kostela investovali 340 000 Kč.[207]
Od roku 2001 se o kostel začala zajímat pravoslavná církev.[208] Od onoho roku byl chrám ve správě této náboženské společnosti na základě smlouvy o výpůjčce a jednalo se o jeho trvalém převodu do majetku pravoslavných. Součástí dohody bylo i finanční vyrovnání, podle něhož měli nabyvatelé kostela uhradit katolíkům výše uvedených 340 000 Kč investovaných do oprav v předchozím období. Na jaře 2003 pak byl převod kostela realizován.[209] Dne 9. února 2003 zde sloužil čerstvě vysvěcený kněz David Dudáš první mši.[210] Dne 4. srpna 2003 schválili radní smlouvu, na jejímž základě získala pravoslavná církev, vedená v Rokycanech Davidem Dudášem, kostel do pronájmu.[211] Už 17. června 2003 byl kostel vysvěcen za účasti pravoslavného vladyky Kryštofa, pražského arcibiskupa.[212] Po protestantské a katolické etapě dějin kostela se tak roku 2003 otevřela nová epocha. Společně s konfesijní změnou se v interiéru objevily některé artefakty pravoslavné provenience, například zlatomodrý[213] ikonostas mezi lodí a presbytářem nebo řecká křtitelnice (foto cca z r. 2003).[214] Dne 3. dubna 2003 se na radnici konala schůzka pravoslavných duchovních, města a plzeňského památkového ústavu, kde bylo dohodnuto, že při montáži ikonostasu budou památkáři přítomni, aby navrhli optimální a šetrnou instalaci.[215] Ortodoxní církev rovněž neprojevila zájem o původní oltář a navrhla jeho demontáž.[216] Na podzim 2004 byly varhany z kůru darovány katolickému biskupství v Plzni. Jejich místo zaujala kaple pro zimní období, zasvěcená sv. Gorazdovi II. Roku 2003 byl v kostele instalován lustr, přenesený sem z pravoslavného kostela Zesnutí Přesvaté Bohorodice na pražských olšanských hřbitovech.[217] Kostel byl uvnitř nově vymalován bleděmodrou barvou, na stropě presbytáře zlaté hvězdy (foto cca z r. 2003).[218] V roce 2003 přispěla pravoslavná církev na opravu 27 500 Kč.[219] Podle údajů pravoslavné církve bylo v letech 2001–2005 vloženo do oprav kostela víc než 300 000 Kč.[220] Do interiéru byl instalován i prestol (bohoslužební stůl), původně umístěný v pražském kostele sv. Cyrila a Metoděje, kde u něj sloužil mše sídelní biskup Gorazd, proslavený ukrýváním československých parašutistů, kteří zlikvidovali Reinharda Heydricha.[221] V září 2004 do kostela byla pořízena ikona svatého Gorazda.[222]
V této době začaly v režii firmy S+H[223] práce na vysušení kostelního zdiva, které trpělo velkou vlhkostí. Problém představovalo, že kostel neměl kanalizační přípojku.[224] Pro odvod okapů tak byly v okolí kostela položeny esteticky sporné umělohmotné roury v betonové podezdívce. Kvůli sanaci provlhlých venkovních omítek rovněž došlo (v roce 2001[225]) k odsunutí některých náhrobků a pamětních desek zde umístěných o několik centimetrů.[226] Šlo o provizorní řešení schválené Národním památkovým ústavem v Plzni. Definitivní projekt odvodnění už v roce 2001 zhotovil Ateliér Soukup z Plzně. Odvodňovací kanály podle něj měly být situovány pod úroveň terénu, vzhledem k nedostatku peněz, ale toto řešení bylo odloženo.[227] Součástí investice bylo i vybudování elektroinstalace. V roce 2003 odhadovala pravoslavná církev náklady na 1 300 000 Kč.[228] Z toho město přislíbilo 150 000 Kč, stát v rámci programu Regenerace městských památkových zón 100 000 Kč, pravoslavní sami poskytli 28 000 korun.[229] V dubnu 2003 přidělilo zastupitelstvo 150 000 Kč z Programu regenerace městské památkové zóny Rokycany na roky 2003–2004 pravoslavné církvi.[230] Ještě v roce 2004 ale odvodnění nebylo kvůli nedostatku peněz provedeno. Dostupné finance postačily na drobnější opravy (vstupní dveře, oprava lavic, oprava mříží v oknech).[231] Ortodoxní komunita zamýšlela rovněž přestavbu kůru. Dostala svolení od památkářů, že pokud nedojde k zásahu do nosných zdí, je možno prostor kůru uzavřít (podobně jako byl presbytář uzavřen ikonostasem) a vytvořit tak menší místnost, určenou jako zimní modlitebnu.[232] V roce 2005 získalo město od státu 45 000 Kč z Programu regenerace městských památkových zón a rezervací na repasování dveří kostela, výměnu mříží na oknech a na dveřích.[233] Z obecního rozpočtu na tuto akci šlo 99 900 Kč.[234] S dokončením odvlhčení zdí kostela se mělo začít na jaře 2006. Projekt byl hotov a bylo vydáno i stavební povolení (platné do roku 2009).[235] Na rok 2006 se počítalo i se zahájením oprav fasády presbyteria. [236] Na jaře 2006 došlo k realizaci opravy severní fasády kostela. V polovině dubna 2006 ještě zdivo zakrývá lešení a probíhá aplikace fasádních omítek, v 2. polovině měsíce již je lešení sejmuto. Vnější zeď kostela byla natřena bílou barvou.[237] Pokračování rekonstrukce zařadilo město do plánu akcí v rámci Programu regenerace památek na rok 2007. Mělo to být 820 000 Kč, které měly jít na rekonstrukci další části fasády a odvodnění objektu.[238] Dne 25. června 2007 přidělili zastupitelé na rok 2007 z Programu regenerace městských památkových rezervací 100 000 Kč na pokračování oprav kostela (dokončení obnovy fasády a odvodnění) a dalších 219 500 Kč město na tento účel uvolnilo z vlastního rozpočtu.[239]
Dne 4. května 2009 rozhodlo zastupitelstvo o přidělení peněz
z dotačního programu ministerstva kultury na regeneraci městských
památkových zón. Na opravu dlažby a schodišť a výměnu okenních mříží kostela mělo
jít 10 000 Kč, přičemž dalších 23 000 Kč měla hradit pravoslavná
církev a 190 000 Kč obecní rozpočet.[240] Počátkem dubna 2009 byly ze střechy kostela
sejmuty tři kříže (dva ze střechy kostelní lodi, jeden z prostoru nad oltářem).
Šlo o masivní kovové artefakty o výšce cca 130 cm. Pravoslavná církev je
nechala opravit, pozlatit a doplnit o dvě ramena, tak aby odpovídaly
pravoslavné ikonografii. Další kříž měl být vyroben nově a instalován na
střechu boční kaple sv. Rozálie. Největší pozlacený kříž na vrcholku kostelní
věže zůstal na svém místě. Při demontáži bylo zjištěno, že tři sejmuté kříže
byly vlivem povětrnosti připevněny jen velmi nestabilně.[241]
Roku 2010 město přidělilo z Programu regenerace městských památkových rezervací
a památkových zón 100 000 Kč na opravu vitráže v presbyteriu, dlažby a dřevěného
schodiště ve zvonici kostela. Dalších 43 000 Kč poskytlo přímo
z obecního rozpočtu.[242]
Ještě v 1. dekádě 21. století zůstával nedořešený stav
parku okolo kostela. Bývalý hřbitov, komunisty proměněný v jalový „park“,
stále chátral. Náhrobky byly terčem vandalů, v dezolátním stavu zůstávala
márnice (foto
z r. 2004) i secesní Fitzova hrobka (foto
z r. 2004). V září 2002 vandalové povalili sochu sv. Jana
Nepomuckého z jednoho náhrobku a ukradli její hlavu. Pravoslavná církev
vyčíslila škodu na 100 000 Kč.[243] Dne 30. září
2003 skončilo odborné ošetření stromů v parku okolo kostela. Firma Prostrom
nákladem cca 110 000 Kč osekala staré větve a provedla zdravotní řezy.[244]
V roce 2005 město učinilo první krok ke komplexní obnově parku. Vyjednalo s pravoslavnou církví, že bývalý hřbitov okolo kostela od ní vykoupí. V září 2005 odkup pozemku o rozloze 12 466 čtverečních metrů odsouhlasilo zastupitelstvo.[245] Předtím v srpnu 2005 s transakcí vyslovila souhlas i rada.[246] V říjnu 2005 již je kupní smlouva připravena a zaslána do Prahy k vyjádření vedení církve. Ta pozemek ocenila na 11 582 000 Kč[247], požadovala ale „jen“ 2 900 000 Kč, nakonec souhlasila s 2 000 000 Kč.[248] Dne 9. ledna 2006 odsouhlasili radní změnu obecního rozpočtu, kdy přesunuli 2 000 000 Kč z jiné kapitoly tak, aby bylo možné provést odkup.[249] Logika transakce byla pochybná. Pravoslavná církev, které kostel patřil jen 2 roky a která k tomuto objektu ani k Rokycanům neměla historické vazby ani morální nároky, nyní město donutila zaplatit výraznou sumu za neudržovaný park. Předák rokycanské pravoslavné obce David Dudáš dohodu vydával za primárně svoji dobrou vůli: „Mnozí lidé v církvi říkají, že je to hodně pod cenou, ale nakonec jsme udělali vstřícné gesto a šli na kompromis. Okolnosti nás donutily. Kromě toho doufám, že do budoucna nám město poskytne finanční výpomoc, abychom mohli opravy dokončit.“[250] Je ovšem nutno dodat, že pohnutky pro tuto na první pohled pro město nevýhodnou smlouvu, byly pragmatické. Zisk z prodeje bývalého hřbitova měla pravoslavná církev využít na dokončení oprav kostela, především finální řešení odvodnění (čímž by zmizely povrchové plastové roury) a novou fasádu. Město uvažovalo, že park obnoví. Zejména se chtělo soustředit na opravu poničených náhrobků. Hodlalo k tomu využít i různé dotace.[251]
V představách města se mělo jednat o komplexní obnovu
parku na místě bývalého hřbitova, včetně jeho rozšíření a propojení
s parkem u nádraží, úprav obvodových zdí i vstupních bran. Součástí areálu
bylo i 40 původních náhrobků. Město proto vyzvalo jejich majitele, aby se
přihlásili. Pokud by se do 28. února 2007 o náhrobky nikdo nepřihlásil, měly
zůstat v novém parku.[252] Podle
seznamu městského úřadu ze září 2006 šlo o ty náhrobky: 1. Fitzova hrobka, 2. Karel Brož (doktor
lékařství), 3. Torzo – hlava Krista, v ohradní zdi východně od márnice, 4.
Františka Fuchmanová, roz. Vebrová (1898), 5. padlý náhrobek vlevo u márnice, 6.
padlý náhrobek vpravo u márnice, 7. Jan Nekola – empírový s litinovým křížem z
r. 1805, 8. padlý náhrobek vpravo vedle náhrobku Nekoly, 9. Tolgar Paulina
(1850), 10. padlý náhrobek před Tolgar, 11. Aloisie Kučerová (padlý), 12.
Rodina Josefa Wünsche (1907), 13. Antonín Chvátal (1857), 14. Josef Ku…
(padlý), 15. Fr. V. Urválkovi (1829), padlý, 16. Jan Markus, polesný v
Rokycanech 1835 (padlý), 17. Konrad Haas (1837), 18. Adalbert Kraft (torzo se
sochou ženy), 19. Torzo, 20. Anichobrová Josefa, 21. Aloisie Tylová 1851, 22.
Familie Brunner, torzo, 23. Rodina Karlíkova (kámen se žulovou deskou), 24.
Rodina Julákova – velice poničený, 25. Rodina Hovorkova, 26. Rodina Eimova, 27.
Josef Baumann, 28. Josef Stašek, 29. Řanda – zazděn v severní ohradní zdi u
Plzeňské ulice, 30. Litinový kříž na kamenném podstavci – u Plzeňské ulice, 31.
Petr Mach, c. k. okresní přednosta (1886) – u Plzeňské ulice, 32. padlé torzo u
Hrobky Veselých, 33. Rodina Poláčkova a Votrubova, 34. Rodina Heyrovských, 35.
Brožová, roz. Heyrovská (s bílým křížem), 36. Torzo, 37. Litinový kříž na ose
kostela a márnice, 38. Špirková – přemístěno od kostela, 39. Jan Celestýn
Kunstler, 40. Johan Gruber.[253]
29. června 2006 vypsalo město výběrové řízení na projekt rekonstrukce parku. Výsledky tendru byly vyhlášeny 27. července 2006 a zakázku získala J. Kadlecová z Druztové za 147 000 Kč, s termínem dokončení do roku 2007.[254] V prosinci 2006 se již práce na projektu rekonstrukce parku dostaly údajně do finále. Předpokládalo se propojení s parkem u nádraží pěší cestou na jeho jižní straně, podél kolejiště železniční trati. Realizace závisela na získání dotace.[255] Dle obecního rozpočtu na roku 2007 se na studii rekonstrukce parku počítalo s částkou 330 000 Kč.[256] Zastupitelstvo Plzeňského kraje 5. června 2007 přidělilo městu Rokycany dotaci 50 000 Kč na obnovu zeleně v areálu starého hřbitova.[257] Dne 13. srpna 2007 schválilo zastupitelstvo města podmínky pro přidělení dotací na ekologické projekty pro rok 2007, mimo jiné i na údržbu dřevinné zeleně ve VKP (významný krajinný prvek) Starý hřbitov v Rokycanech.[258]
Ještě před spuštěním rozsáhlé rekonstrukce parku (bývalého
hřbitova) došlo na obnovu severní brány. V dubnu 2006 městská rada
odsouhlasila změnu rozpočtu, kdy 150 000 Kč ušetřených na opravě mariánského
sloupu na Masarykově náměstí přesunula na opravu severní brány starého
hřbitova (do Plzeňské ulice).[259] K
30. květnu 2006 odsouhlasilo město další změnu rozpočtu. 77 000 Kč určených
původně na pokračování oprav mohyly Madlonova pluku převedlo na opravu brány
starého hřbitova.[260] Bylo nutné jednat rychle. V roce 2005 připadla brána
do majetku města, spolu s areálem bývalého hřbitova. Už tehdy byla zařazena
její oprava do programu regenerace památek. Mělo jít o běžnou opravu
sestávající z nových omítek. Jenže počátkem roku 2006 se zjistilo, že
z tympanonu brány odpadávají tašky a stav nemovitosti je horší, než se
zdálo. 20. března 2006 pak zjistili pracovníci odboru rozvoje města při
obhlídce brány havarijní stav. Docházelo k jejímu naklánění. V dubnu
2006 už výchylka dosáhla 18 cm. Po konzultaci se statikem a geologem bylo zjištěno,
že brána je založena na hornině s nízkou nosností a navíc na zdivo tlačí
kořeny sousední lípy. Odbor rozvoje města proto zadal zpracování projektu
stabilizace brány. 12. května 2006 se konalo nové jednání se statikem, odborem
životního prostředí, odborem kultury a památkáři. Věc komplikovala skutečnost,
že v blízkosti brány procházely podzemní telefonní a elektrické kabely.[261] Dne 6. dubna 2006 vypsalo město na restaurování
brány výběrové řízení. Výsledky tendru vyhlášeny 20. dubna 2006. Zakázku získal
Marcel Hron za 178 763 Kč, s termínem dokončení do 30. září 2006.[262] Podle projektu zpracovaného po konzultacích
s odborníky se měla brána provizorně stabilizovat třemi obručemi, které by
jistily zdivo před rozpadem. Pod základy mělo dojít k odkopání zeminy,
následnému provedení podpěr, podezdění základů betonovými cihlami, injektáži a
přibetonování závaží z vnitřní strany. Podle odhadu se náklady na
rekonstrukci brány vyčíslovaly na 347 786 Kč. V rámci akce mělo dojít i
k opravě omítek a novému zakrytí vrcholu. Zatímco zakrytí vrcholu stavby
mělo proběhnout ještě během roku 2006 (tak, aby do konstrukce nezatékalo),
vysprávky omítek se odložily na rok 2007, protože po stabilizaci brány mělo přes
zimu dojít k jejímu mírnému sesedání, což by způsobilo popraskání vnějších
nátěrů zdiva. Kromě toho byly doporučeny i mírné úpravy okolí brány (urovnat
vstup a část chodníku za branou tak, aby vrata při otevření nezasahovala nad
nezpevněnou zem a nedocházelo k jejich vlhnutí). Návrh rekonstrukce vnější
podoby brány měl provést vítěz veřejné soutěže, restaurátor Mgr. Marcel Hron,
technické řešení podezdění základů měl do 31. května 2006 navrhnout Ing. Eichenbaum.
Firma HD Strom měla zajistit úpravu koruny sousední lípy, aby nezasahovala do
brány, kromě toho se okolo kořenů lípy předpokládalo osazení fólie, jako zabrány
před dalším prorůstáním do základů.[263] Fasáda brány se předpokládala s použitím historických
materiálů (plavený písek, vápno, minimum cementu) tak, aby se dodržel původní
ráz architektury.[264]
Odbor rozvoje města požádal o výjimku, aby nebylo nutné vypisovat výběrové řízení na stavební práce a ty se mohly zadat přímo firmě S+H, s. r. o. 3. dubna 2006 vzala stav brány na vědomí rada a na svém jednání 7. srpna 2006 souhlasila se zadáním oprav firmě S+H.[265] Nabídková cena zněla 347 785 Kč.[266] Už v červenci 2006 schválilo zastupitelstvo úpravu rozpočtu. 150 000 Kč ušetřených na akci „Kanalizace Pražská“ převedlo na statické zabezpečení brány.[267] Dne 30. srpna 2006 přidělilo ministerstvo kultury (na základě podkladů z jednání pracovní skupiny pro regeneraci památek z 27. března 2006) na rok 2006 z Programu regenerace městských památkových rezervací a památkových zón 35 000 Kč na rekonstrukci brány. Dalších 143 763 Kč mělo hradit město. Celkem byly vypočteny náklady na opravu této památky na 178 763 Kč. 18. září 2006 o rozdělení státních dotací jednala rada města.[268] Návrh na jejich použití schválila. 3. října 2006 věc projednalo i zastupitelstvo.[269] Celkové náklady na opravu brány (včetně prací plánovaných na rok 2007) měly činit 348 000 Kč.[270] Počátkem října 2006 již rekonstrukce brány započala. Vnější omítky byly otlučeny až na zdivo a okolo brány vyrostlo lešení. V polovině října 2006 už byly od brány směrem do Plzeňské ulice položeny šikmé provizorní vzpěry. V polovině listopadu 2006 je původní zpuchřelá fasáda brány zčásti otlučena. Pak se tempo prací zpomalilo.[271] Práce plánované na rok 2006 měly stejně skončit v polovině listopadu 2006.[272] Podle oficiálních pramenů MÚ ale termín dokončení zakázky pro firmu S+H byl původně stanoven na 31. října 2006. Nakonec práce skončily 13. listopadu 2006. Náklady dosáhly reálně 291 982 Kč.[273] V polovině března 2007 zůstává uliční fasáda brány stále otlučená.[274] Vrata mezitím byla demontována a již v říjnu 2006 jsou v péči restaurátora.[275] Pokračování oprav brány se podařilo zařadit do plánu akcí v rámci Programu regenerace památek na rok 2007. Mělo na to jít 103 000 Kč (rekonstrukce vrat).[276] Dne 25. června 2007 rozhodlo zastupitelstvo přidělit na rok 2007 z Programu regenerace městských památkových rezervací na opravu brány (restaurování dřevěných vrat) 46 000 Kč.[277] Během roku 2007 pak oprava byla dokončena. Počátkem října 2007 už je rekonstrukce brány hotova a její fasáda natřena barvou.[278]
Kupředu postupovala mezitím i příprava celkové rekonstrukce
parku. 14. července 2008 se zastupitelstvo zabývalo návrhem na změnu rozpočtu
na rok 2008, kdy mělo dojít k přesunu
prostředků z projektové dokumentace na starý hřbitov na zpracování
projektové dokumentace pro územní řízení a stavební povolení sídliště Pod Kostelem,
ve výši 600 000 Kč.[279] Dne 10. března 2008 zastupitelstvo schválilo rozdělení dotací ze
státního rozpočtu z Programu regenerace městských památkových rezervací a
památkových zón a z rozpočtu města pro rok 2008. Mimo jiné přidělilo na kostel
Nejsvětější Trojice 20 000 Kč dotačního z programu a 225 000 Kč z rozpočtu
města na dokončení obnovy fasády kostela.[280] Objekt márnice na hřbitově u kostela
zůstával i počátkem 21. století nedořešeným právním, finančním a stavebním
problémem. Objekt během 90. let 20. století podléhal devastaci. V roce
1997 už jsou vytlučena okna a dveře.[281]
V dalších letech došlo k prolomení střechy a zdálo se, že demolice bude
otázkou krátké doby. 21. května 2007 zastupitelstvo odmítlo návrh na odkup
márnice od majitele areálu bývalého hřbitova, tedy pravoslavné církve.[282] Teprve
10. března 2008 zastupitelstvo schválilo bezúplatný
převod (formou darovací smlouvy) bývalé márnice s tím, že před přijetím daru
bude uzavřena dohoda mezi městem a pravoslavnou církevní obcí o přemístění
náhrobků č. 3 (Gruber), č. 4 (Kunstler), č. 5 (Špirková), č. 37 (rodina
Poláčkova), č. 38 (rodina Heyrovských) a č. 39 (Brožová) na původní místo ke
kostelu Nejsvětější Trojice.[283]
V roce 2009 byla dohotovena
projektová dokumentace a vydáno stavební povolení na rekonstrukci parku. Město
roku 2009 rovněž podalo žádost o evropskou dotaci z programu ROP NUTS
Jihozápad.[284] Celková rekonstrukce parku okolo kostela sv.
Trojice nakonec proběhla v letech 2011–2012. V červnu 2011 se
oznamuje, že město už začalo s pracemi. Projekt obdržel dotaci EU (regionální
operační program NUTS II Jihozápad).[285]
Šlo o dvě separátní zakázky. Samotnou revitalizaci parku prováděla firma Všestav
Mariánské Lázně za 11 353 015,44 Kč bez DPH. Zakázku na zbudování
architektonických prvků v parku získal Václav Fiala za 1 110 000 Kč
bez DPH.[286] Práce zahrnovaly úpravy skladby dřevin. Byly
odstraněny mj. čtyři staré lípy, které poškozovaly hradební zeď při Plzeňské
ulici. Zároveň došlo k výsadbě 27 nových stromů, mj. několika platanů a dalších
vzácnějších druhů stromů (jírovec červený, ambroň západní, liliovník
tulipánokvětý, líska turecká, červenolisté buky atd.) i keřů. Bylo zcela nově
vyřešeno veřejné osvětlení, včetně nasvícení objektu kostela, vznikly cesty,
nový úsek ohradní zdi, lavičky, odpadkové koše a umělecké prvky.[287] Důkladné rekonstrukce se dočkala i secesní
Fitzova hrobka. Šlo o třetí samostatnou zakázku. Provedla ji firma PET–STAN 99 z Rokycan nákladem 1
350 069 Kč.[288] Rakve Jana a Matildy
Fitzových byly vyjmuty a pochovány na novém městském
hřbitově. Původní náhrobní schránky byly restaurovány Robertem Ritchelem z
Prahy. 25. června 2013 se konala komentovaná prohlídka márnice a Fitzovy
hrobky.[289]
Areál obdržel na základě
veřejné ankety oficiální jméno park U
Plzeňské brány. 23. března 2009 o
tom rozhodlo zastupitelstvo.[290]
Slavnostní otevření se konalo 10. července 2012. Náklady dosáhly cca 16 mil.
Kč. Zásadní proměnou byla změna přístupových tras. Park byl směrem k jihu
(jižně od objektu bývalé márnice) rozšířen do prostoru poblíž železniční trati
a tudy propojen pěší cestou okolo autobusového nádraží s parkem u
vlakového nádraží a vlakovým nádražím samotným. Ze slepého ramene městského
života se tak stala živá cesta. V nové jižní sekci parku proběhla kromě
sadových úprav i výstavba fontány
Kamenná stuha, která sestává z kamenných prvků. Směrem od autobusového
nádraží byl vchod do parku řešen skrz dřevěnou trojitou dubovou bránu.
V severozápadním koutu bývalého hřbitova, směrem do Plzeňské ulice, vznikla
branka pro pěší s kamenným ostěním z tepelského trachytu. V něm
nápis OMNIA VINCIT AMOR (Láska vítězí nade vším) a FESTINA LENTE (Pospíchej
pomalu). Společně s opravou obou
historických bran hřbitova a opětovnou výstavbou hradební zdi bývalého hřbitova
směrem do křižovatky u Střelnice tak vznikla možnost areál hlídat a zamykat.
Návštěvní řád počítal v letním období s otevřením parku od 6. hodiny
ráno do 22. hodiny večer. Ztvárnění
parku bylo dílem sochaře Václav Fialy a zahrnovalo i osobitý mobiliář jako
lavičky apod.[291] Díky
komplexní obnově byla po desítkách let konečně dořešena role tohoto prostoru
v městském organismu. Rozšířením areálu o jižní část poblíž železniční
trati celková rozloha parku narostla na víc než 16 000 metrů čtverečních.
V roce 2013 se musela
znovu opravovat původní hradba bývalého hřbitova u kostela Nejsvětější Trojice
směrem do Plzeňské ulice, která sice prošla v roce 2012 rekonstrukcí
v rámci zřizování parku, ale kvůli vlhkosti z ní opadávala ve spodní
části omítka. Město úspěšně věc reklamovalo u stavební firmy a do konce letních
prázdnin byla zeď vyspravena.[292]
Počátkem září 2014 zničil vítr starou lípu u bývalé márnice. Park se proto
dočasně uzavřel, protože torzo stromu bylo nestabilní a musel být zcela
odstraněn.[293] Při bouřce v noci z 23. na 24. června 2017 se také
rozlomila lípa velkolistá, která se nacházela přímo u jižní strany kostela. V
roce 2010 přitom byla prohlášena památným stromem („Lípa u kostela Nejsvětější
Trojice“). Obvod jejího kmene ve výšce
130 cm dosahoval 377 cm.[294]
Kostel nebyl jejím pádem poškozen. V roce 2019 vysadili členové
rokycanského skautského oddílu v parku strom na památku 100. výročí
založení místní skautské organizace.[295]
Šlo o jinan dvoulaločný.[296]
Již 22. dubna 2014 také vysadili
členové spolku Rokycanští patrioti buk na počest výročí povýšení Rokycan na
královské město (roku 1584). Je situován vně ohrazeného areálu bývalého
hřbitova, směrem ke křižovatce u Střelnice. Vedle stromu je položen kámen s
deskou, která připomíná historické výročí.[297]
V únoru 2020 na svém zasedání
radní přidělili firmě Bagger BS s. r. o. z Prahy zakázku na stavební úpravy v parku U Plzeňské brány
za 3 498 575,07 Kč bez DPH.[298] V prosinci
2020 je rekonstrukce parku řazena starostou mezi hlavní investice skončivšího roku.[299] Rekonstrukce začala v červnu 2020 a
v září 2020 se uvádí očekávaný termín dokončení koncem listopadu. Náklady přesáhly
4 000 000 Kč (včetně DPH). Akce zahrnovala odvodnění části parku,
opravu povrchu některých cest, dále zřízení vodovodních přípojek pro fontánu a pro
budovu bývalé márnice, která měla být i napojena na kanalizační systém.[300] V obecním rozpočtu pro rok 2020
bylo na odvodnění, kanalizaci a chodník v tomto parku vynaloženo celkem
4 320 000 Kč.[301]
Při rozšiřování křižovatky u Střelnice došlo v 80. letech 20. století k demolici zchátralého objektu špitálu, který tu stovky let existoval v těsném sousedství kostela nejsvětější Trojice. Špitál čp.33/III byl prý postaven roku 1680 jako obecní sociální zařízení pro staré občany (tedy spíše chudobinec než nemocnice).[302] O existenci instituce obecního špitálu se ale v pramenech mluví již dříve, roku 1405.[303] Roku 1544 odkázala jistá Anna Kojatková z domu čp.4/I obci 400 kop míšeňských na opravu špitálu, poškozeného ohněm.[304] Zmínka o špitálu v Rokycanech z roku 1517 mluví o tom, že měl dvě místnosti a byl určen pro osm osob.[305] V roce 1639 ho poškodil švédský vpád do města.[306] Roku 1658 se popisuje jako ruina: „špitál ve městě ležící pustý jest, toliko mezi zdmi pod jalovou střechou chudí lidé bydlí, však úmyslu jest obec jiný nový z gruntu dáti vystavěti, který nejméně 300 zl. nákladu potřebovati bude.[307]
Stále ale šlo patrně o budovu na úplně jiném místě. Ve zprávě děkana Ladislava Frozina z roku 1677 se píše, že v Rokycanech je provizorní špitál a město zamýšlí postavit novou budovu při královské silnici, s kapacitou 6 osob.[308] K výstavbě došlo v roce 1680.[309] Wernerova veduta Rokycan z 1. poloviny 18. století zachycuje špitál jako mohutnou patrovou stavbu s vysokými bočními štíty a šestiosým průčelím orientovaným do Plzeňské ulice. Kresba je ovšem evidentně nepřesná, poněvadž na ní je špitál zobrazen doslova přilepený na kostel nejsvětější Trojice, což je v rozporu s realitou. Špitál stál až na okraji hřbitova, vyplňoval jeho nároží u dnešní Plzeňské a Jiráskovy ulice. V německy psané listině z 23. listopadu 1771 se píše: „Při královském městě Rokycanech se nachází špitál, o něm nevíme, kým byl od počátku obdarován. Má toho času kapitál 1524 zlatých, dále 68 strychů polí a 32 strychů luk, z čehož (…) dostává nájemné a platy 25 zlatých 25 krejcarů. Ve špitále je vydržováno pět chudých osob a jedna žena k jejich obsluze.“[310]
Dne 13. května 1774 před obecní radou vystoupil Jan Rumfeld
se zprávou, „že by tak hrozná zkáza při
zdejším špitálu se vynacházela, a k té správě [tedy opravě – pozn.
aut.] špitálská cassa potřebné peníze
nemá.“ Rumfeld dodává, že ve starých
spisech se dozvěděl, že špitál byl majetkově provázán s vesnicemi Čížkov a
Přešín. „Že by půl Čížkova a Přešína
někdejší vzácný magistrát ze skladby [tedy sbírky – pozn. aut.] pobožných lidí byl koupil, a druhou
polovičku těch vesnic nějaký král český k tomu špitálu daroval.“ Rumfeld
proto pověřil svého švagra, pražského pátera Nikolase Wekera, aby
v zemských knihách dohledal podrobnosti. Z nich se potvrdilo, že půl
jmenovaných vesnic získalo město díky sbírce zbožných lidí, druhou polovinu
věnoval král Ferdinand. Rumfeld pak zmínil, že radní Karel Švantle
z Třebska mu povídal, že od svého otce Matyáše slyšel, že obec platí každý
den špitálníkům 50 krejcarů a zaopatřuje je dřevem a že někdy v roce 1664
nebo 1653 mělo dojít ke zvýšení. Takový dokument se ale prý najít nepodařilo. Rumfeld
zakončil výzvou, aby magistrát „tu sešlou
střechu obecním nákladem spraviti nechal, a tudy od další zkázy osvobodil. A
pokudž by o tom pozůstavení se dělalo, aby ty vše acta s jeho žádostí
magistrát k dalšímu té věci uznání a rozsudku na slavný ouřad podkomořský
zanésti nechal.“ Radní konstatovalo, že „ta
správa téhož špitálu víceji koštovati [tedy bude nákladnější – pozn. aut.] bude“ a souhlasili s tím vyjasnit
majetkoprávní a finanční otázky okolo špitálu.[311] Ze
zprávy vyplývá, že objekt špitálu se nacházel ve špatném stavu. Zároveň jde o
ukázku toho, jak významným vodítkem při obecních investicích byla stará
privilegia a právní nálezy zanesené v městských knihách.
Roku 1809 špitál ocenili zedničtí mistři Ondřej Černý a Jan Čermák a tesařští mistři Vavřinec Polák a Jan Novotný na 2716 zlatých s tím, že budova je ve středně dobrém stavu. Měla délku 11 sáhů (20,86 m), šířku 7 sáhů (13,27 m) a výšku 5 sáhů (9,48 m). Uvnitř se nacházely čtyři místnosti o rozměrech 3 sáhy 2 stopy x 2 sáhy 4 stopy (6,32 x 5,06 m) a čtyři přízemní komory. Nad nimi se v patře rozkládaly čtyři světnice o půdorysu 2 sáhy 1 stopa x 2 sáhy (4,11 x 3,79 m). V přízemí byl vchod a nad ním v patře mázhauz o rozměrech 5 sáhů 5 stop x 2 sáhy 1 stopy (11,06 x 4,11 m). Střechu kryly prejzy.[312] Dle zprávy z roku 1813 měl špitál 6 stálých obyvatel a 2 lůžka pro nemocné.[313] Údajně roku 1816[314], každopádně však za purkmistrování Ferdinanda Heyrovského (ve funkci v letech 1798–1838) prošel špitál opravou, kterou získal klasicistní podobu.[315] V popisu z roku 1816 se mluví o zděném objektu s prejzovou střechou. Měl být v středně dobrém technickém stavu. V přízemí se nacházely dva velké pokoje, kuchyň, čtyři komory a záchod. V patře dva větší a dva menší pokoje a dvě komory. Jedna světnice měla být vyhrazena pro nemocné.[316] Špitální nadace získávala finance na provoz z platů odváděných rokycanské vrchnosti z vesnic Čížkov a Přešín.[317]
Dne 18. listopadu 1817 byl magistrátu předložen odhad „zur Errichtung einer Stube und Kammer im Spital für den Todtengräber,“ tedy „ke zřízení světnice a komory ve špitálu pro hrobníka.“ Radní rozhodli tento odhad nákladů zaslat ke schválení na podkomořský úřad.[318] Dne 11. dubna 1820 vyslechli radní zprávu zednického mistra Ondřeje Černého s odhadem nákladů na zamýšlenou opravu špitálu. Rada se pak usnesla, že věc se předloží podkomořskému úřadu s dodatkem, že „diese Reparatur sehr nothwendig und unverschüblich ist, man bereits von Seite des Magistrats zur diesen Baue Hand angelegt hat,“ neboli „tato oprava velmi nutná a neodvratitelná jest, již bylo ze strany magistrátu k této stavbě přikročeno.“[319] Dne 25. dubna 1820 magistrát zadal práce na opravě špitálu tak, že zednický mistr Ondřej Černý měl dostat 100 zlatých a tesař Vavřinec Páník 20 zlatých.[320] Dne 2. května 1820 pak ještě radní vzali na vědomí odhad nákladů na opravu střechy špitálu, který dodal pokrývač Josef Koller. Radní označili odhad za přijatelný a předvolali Kollera na plénum.[321] Dne 9. května 1820 vzal magistrát na vědomí přípis podkomořského úřadu, dle které má město zaslat odhad nákladů na opravu špitálu.[322] Dne 4. července 1820 pak radní odsouhlasili, že pokrývači Janu Kollerovi bude za opravu střechy špitálu vyplaceno 130 zlatých, s podmínkou, že veškeré následné opravy po dobu 10 let provede zdarma.[323] Dne 10. července 1820 to na své příští schůzi formálně odsouhlasila obecní rada.[324] Dne 1. srpna 1820 se radní seznámili s přípisem podkomořského úřadu, podle kterého se město smí vyplatit 130 zlatých za pokrývačské práce na špitálu.[325] Šlo jen o formální potvrzení.
Špitál nebyl původně směrem do hřbitova nijak oddělen a postrádal vlastní dvorek. Například špitální záchodky tak de facto stály přímo na hřbitově. Roku 1826 proto začal magistrát uvažovat o výstavbě dělící zdi. Byl sestaven i rozpočet 26 zlatých a 46 krejcarů na tuto investici, ale k realizaci nedošlo. Dělící zeď nechalo vedení města postavit až na základě rozhodnutí z 13. ledna 1829, s upraveným rozpočtem ve výši 49 zlatých 39 krejcarů.[326] V roce 1843 je popisován špitál jako v dobrém stavu.[327]
Šlo o mohutný patrový objekt se sedlovou střechou, krytou taškami. Na západní straně k němu přiléhal přízemní přístavek s valbovou střechou. Delším, pětiosým patrovým průčelím se špitál otáčel do Plzeňské ulice, kam směřoval půlkruhovitě zaklenutý hlavní vchod. Kratší dvouosé průčelí s trojúhelníkovým štítem bylo orientováno do Jiráskovy ulice. Ve štítu se nacházela dvě menší okna. Fasáda byla převážně hladká, členěná jen jednoduchými obdélnými poli v omítce. Uvnitř byla vstupní síň s plochým stropem. Z ní se vstupovalo na schodiště do 1. patra. Po obou stranách od vstupní síně se nacházely větší místnosti s pruskou klenbou do pasů. Skrz dům vedla chodba s plochým stropem, ústící do zadních dveří na dvůr. Nalevo od chodby byla ještě místnost s plochým stropem. Místnosti v 1. patře měly všechny ploché stropy. Na střeše se nalézaly starobylé zděné komíny. U nároží budovy stál kříž s Kristem.[328]
Roku 1903 zde pobývalo 13 klientů.[329] V květnu 1928 radní uložili městské technické kanceláři pamatovat na postupnou výměnu kamen ve špitále, přičemž jedny kamna se měly opatřit ještě v roce 1928.[330] V červenci 1933 rada uvádí, že před rozhodnutím o opravě podlahy v bytě v obecním špitálu dodá městská technická kancelář návrh a rozpočet na zřízení xylolithové podlahy místo stávající poškozené.[331] Před rokem 1954 byl špitál ještě naposledy opraven (Ústav pro přestárlé).[332] Není ale jisté, zda v případě této zprávy nejde o záměnu s nějakým jiným zařízením tohoto typu. Od 13. března 1964 byl zapsán objekt jako státem chráněná kulturní památka.[333] V té době se ale špitál proměnil na byty pro chudé romské rodiny a pustl. Ani zápis mezi kulturní památky nezabránil jeho zániku. V prosinci 1976 se uvádí, že pro obyvatele čp.33/III bude potřeba do roku 1980 kvůli plánované demolici najít 7 náhradních bytů.[334] V červnu 1978 se tu uvádí stále 7 romských rodin. S demolicí se pořád počítá.[335] Rovněž v červnu 1980 je čp.33/III řazen do budoucích demolic.[336] Dne 19. srpna 1981 došlo ke zrušení státní ochrany a demolice proběhla v dubnu 1982. Klasicistní objekt ustoupil výstavbě nové křižovatky u Střelnice.[337] V roce 1982 vyřizoval odbor výstavby a územního plánování MěstNV připomínku tomu, aby byl po dobu trvání demolice čp.33/III zajištěn průchod parkem (skrz bývalý hřbitov). Připomínka byla vyřízena.[338]
Když se v roce 2012 chystala přestavba křižovatky na kruhový objezd, byly v rámci záchranného archeologického průzkumu odhaleny podstatné části základů zbořeného špitálu.[339] Archeologický průzkum tu probíhal od 13. října do 9. listopadu 2012. Spustil ho nález při stavbě kruhového objezdu, kdy stavební stroje při skrývce zeminy na zelených pásech původní křižovatky narazily na zdivo. Podařilo se odkrýt větší část plochy zbořeného špitálu, hlavně východní a střední část i část zdiva západního traktu. Jednalo se o torza základů ve výšce 1 až 6 řádků, přičemž v severní části zaniklé budovy byla zeď odstraněna takřka úplně, takže obrys špitálu byl patrný jen coby otisk základové spáry. V koutě střední místnosti východního traktu byla zdokumentována zděná konstrukce, patrně původní kamna. Zajímavé ale je, že v lokalitě se pod zbytky základů špitálu našly i stopy osídlení z období mladého nebo časného eneolitu. Jednalo se o menší soubor keramiky a štípaných nástrojů.[340]
Demolice špitálu byla jednou z největších urbanistických a památkových škod, které utrpělo Plzeňské předměstí v období komunistické vlády. Destrukce historické budovy otevřela areál bývalého hřbitova u kostela nejsvětější Trojice do bezradného prostoru kapacitní křižovatky u Střelnice. Šlo o průnik sídlištního urbanismu do citlivého prostoru historického města. A ačkoliv komunikační význam křižovatky u Střelnice je daností a nepochybně by si i v podmínkách svobodné společnosti vyžadoval jisté regulační zásahy, zvolené řešení bylo ostudné. Po demolici Plzeňské brány roku 1950 šlo o další fatální úder městskému organismu, aniž by zde vznikla nějaká nová hodnota. Ani pozdější přestavba normalizační křižovatky na kruhový objezd, ani sadové úpravy a pečlivá rekonstrukce parku u kostela tuto ztrátu nezacelí. V ideálním světě by v Rokycanech během 20. století opatrnou evoluční dostavbou a přestavbou vznikly dva staronové centrální prostory, na předpolí bývalé Pražské a Plzeňské brány. Obě lokality měly potenciál se stát nejen dopravním uzlem ale i reprezentativním náměstím, které na sebe logicky soustředí městský život. Nestalo se. Prostor před bývalou Pražskou bránou byl plošně zdemolován v samotném závěru komunistického režimu a v následujících dekádách nebyl opětovně urbanizován (viz). Předpolí bývalé Plzeňské brány zůstává pouhou křižovatkou (o vývoji křižovatky u Střelnice viz níže).
V sousedství kostela sv. Trojice a zbořeného špitálu se rozkládá areál bývalého obecního dvora čp.32/III, který doplňuje tento starý sídelní shluk na předpolí Plzeňské brány. Zatímco v případě kostela šlo o sakrální objekt obklopený městským pohřebištěm a v případě špitálu o obecní sociální instituci, zde se jedná o původní zemědělskou usedlost – jednu z nejstarších na Plzeňském předměstí. Dvůr čp.32/III zde podle čísla popisného, zapadajícího do souvislé řady, musel stát přinejmenším už roku 1771, kdy se zavedlo číselné označování domů. Připomíná se v Josefském katastru z roku 1788 (jako „dvůr“).[341] Na mapě stabilního katastru z roku 1838 je zakreslen jako rozsáhlá zemědělská usedlost s hlavní zděnou budovou (dodnes zachované přízemní stavení čp.32/III vedle brány do hřbitova) a několika spalnými objekty hospodářského rázu. Šlo tehdy o jedinou zemědělskou usedlost vně hradeb na předpolí Plzeňské brány. V 2. polovině 19. století se jí říkalo „Eislojc statek“, podle rodiny Eislů, kterým patřila.[342] Podél západní hranice areálu probíhala do 2. poloviny 19. století cesta, vedoucí na pole v prostoru nynějšího Rašínova, která byla pak zrušena při rozšiřování hřbitova (viz výše).
Předtím než byl roku 1883 rozprodán tehdejší obecní dvůr čp.152/I v Palackého ulici na stavební parcely, přemístilo jej město právě sem do Eislojc statku, který pro tento účel vykoupilo a nákladem 4962 zlatých a 8 krejcarů přestavělo.[343] Z let 1880–1881 pochází složka v městském archivu, nazvaná „Stavba nového hospodářského stavení v obecním dvoře“.[344] Tehdy vznikla i podlouhlá budova, obrácena do Jiráskovy ulice nalevo od hlavního vjezdu do dvora, až mnohem později označená čp.465/III, když za Protektorátu došlo k očíslování mnoha podružných objektů (nádvorních budov, kůlen, skladišť, chatek). Objekt mnohem staršího data tak až někdy před rokem 1945 získal samostatné číslo. V původním domě čp.32/III byl zřízen byt správce dvora, v podlouhlém stavení u ulice umístěny stáje, v zadní části pozemku stály čtyři stodoly. V této fázi sloužil obecní dvůr hlavně jako zemědělský statek, určený pro obdělávání a správu obecních polností. Ještě k 31. prosinci 1949 disponovalo totiž město 184,8236 hektary zemědělské půdy.[345] V městském archivu se nachází složka z roku 1904, nazvaná „stavba kolny v obecním dvoře čp.32/III“.[346]
V květnu 1929 radní zadali opravu střechy stodoly v obecním dvoře pokrývači B. Řandovi.[347] V prosinci 1929 jedná zastupitelstvo o stavebních úpravách v části obecního dvora. Město tehdy totiž zrušilo chov plemenných býků a uvolnily se tím částečně stáje v obecním dvoře.[348] Už v červenci 1929 městské technické kanceláři uložili radní vyhotovení rozpočtu na úpravu chléva pro býky v obecním dvoře na byt pro kočího.[349] V září 1929 radní vzali na vědomí, že stavební komise navrhne radě úpravu stáje v obecním dvoře na byt, s náklady do 12 000 Kč.[350] Dne 26. září 1929 se konalo stavební řízení na uvažovanou přestavbu stájí na byt pro obecního kočího, s odhadovanými náklady 12 000 Kč. Městská rada to 4. října 1929 navrhla uhradit výpůjčkou z lesního rezervního fondu (náklad cca 12 000 Kč) a doporučila to zastupitelstvu ke schválení. Investice do přestavby pak zastupitelstvo schválilo.[351] V lednu 1930 se uvádí, že na přestavbu části stáje v obecním dvoře na byt podal nabídku pouze J. Žour.[352] V únoru 1930 obecní hospodářská komise doporučila ihned provést i výstavbu vozové kolny v obecním dvoře. Mělo jít o dřevěnou kolnu krytou lepenkou, umístěnou v hloubce 7 metrů podél zdi okresní zahrady. Její výstavba je prý nutná.[353] Dne 26. března 1930 radní povolili výstavbu kolen v obecním dvoře.[354]
V říjnu 1930 byly městské radě předloženy nabídky firmy Štětka a firmy Höntsch na zřízení obecního skleníku v obecní zahradě. Radní se usnesli postavit skleník maximálně za 55 000 Kč.[355] Už v polovině listopadu 1930 ale rada konstatovala, že od výstavby nového skleníku se v roce 1930 upouští pro nedostatek času a peněz. Do rozpočtu na rok 1931 se mělo vložit 75 000 Kč na tento účel.[356] Na jaře 1931 se výstavba skleníku dostala znovu na pořad jednání. Počátkem dubna 1931 obecní správní komise schválila výstavbu skleníku v obecní zahradě dle projektu firem J. Štětka a Höntsch a spol. Délka obou skleníkových křídel měla činit 10 metrů. Zednické práce získala firma J. Beneš za 25 417 Kč. Před zadáním železné konstrukce a ústředního topení se předpokládalo ještě jednání s firmou Štětka.[357] Ještě v dubnu 1931 se komise usnesla zadat výstavbu konstrukce, vnitřního zařízení a ústředního topení v skleníku v obecní zahradě firmě J. Štětka z Prahy za 39 975,94 Kč, nátěr zadala firmě F. Brada za 1167,96 Kč a zasklení firmě V. Pok za 5172 Kč.[358] V červenci 1931 radní rozhodli, že do nového skleníku se zavede vodovod za cca 6402 Kč.[359] V říjnu 1931 také městská rada určila, že do mimořádného rozpočtu na rok 1932 se vloží 5050 Kč na kanál ze skleníku a obecního dvora.[360] Koncem listopadu 1931 rada k výplatě poukázala účet pro firmu J. Štětka ve výši 38 701,80 Kč za železnou konstrukci, zařízení a ústřední topení v obecním skleníku.[361] V červenci 1932 se radní usnesli uhradit náklady 5050 Kč na kanalizaci z obecního skleníku zálohou z běžných prostředků obecního důchodu, než bude opatřena řádná půjčka.[362] V září 1931 městská rada odsouhlasila návrh správy obecního dvora na opravu vnější omítky stáje při ulici.[363]
V roce 1937 řeší samospráva osvobození některých
pozemků od pozemkové daně. Už 26. srpna 1928 totiž požádala obec o trvalé
osvobození jistých pozemků od daně. 10. listopadu 1937 katastrální měřičský
úřad vyzval k doplnění žádosti. Mezi pozemky, kterých se to týkalo, se
zmiňuje i obecní zahrada č.kat.370/1 o rozloze 603
čtvereční metry. Pěstovaly se v ní tehdy květiny a stromky do městských
sadů. 2. prosince 1937 to rada
doporučila ke schválení a v prosinci 1937 pak zastupitelstvo potvrdilo
charakter pozemku.[364]
Od 1. září 1928 byla umístěna před areálem, na kraji dnešní Jiráskovy ulice, obecní mostní váha pro nákladní auta, kterou dodala pražská firma Červený.[365] Stála původně na Masarykově náměstí. Z estetických důvodů město rozhodlo o přesunu. V září 1927 radní uložili městské technické kanceláři, aby předložila brzy návrh na přestěhování obecní váhy ke špitálu.[366] V polovině října 1927 pak rada zastupitelstvu doporučila vydat na obecní váhu stavební povolení.[367] V prosinci 1927 schválilo zastupitelstvo výpůjčku 5 339 908 Kč z obecního lesního rezervního fondu na mimořádný rozpočet na rok 1927. Mezi investicemi mimořádného rozpočtu na rok 1927, které se teprve měly začít realizovat, se uvádí i přesun mostní váhy za 8000 Kč (celou částku měla krýt výše uvedená půjčka).[368] V prosinci 1927 vydalo zastupitelstvo povolení k výstavbě mostní váhy. Bylo pro ni vyhlédnuto místo na východní straně špitálu čp.33/III. Dne 6. října 1927 se konalo komisionelní šetření. Váha měla stát cca 1,2 metru od východní strany špitálu, kvůli čemuž se musela přeložit uliční kanalizace. Už 14. října 1927 přesun váhy odsouhlasili i radní.[369] V únoru 1928 zastupitelé souhlasili se zvýšením rozpočtu na tuto akci. Šlo o povolení dodatečné půjčky 6–8000 Kč. Už v mimořádném rozpočtu na rok 1927 sice figurovalo 8000 Kč na stěhování váhy, přičemž položka se přesunula do rozpočtu na rok 1928, jenže koncem roku 1927 navrhla technická kancelář pořídit zároveň s přesunem zcela novou váhu o vyšší nosnosti. Dodatečné náklady vyčíslila na cca 6000 Kč. Dne 9. ledna 1928 souhlasili radní, že se na to vezme půjčka z lesního rezervního fondu, což zastupitelstvo potvrdilo.[370] V dubnu 1928 obecní technicko-průmyslová komise posuzovala zadání stavby mostní váhy. Ze čtyř došlých nabídek bylo doporučeno zadat zakázku V. Stierandtovi, přičemž váhu měl koupit u firmy V. Červený, která byla spojena s městskými železárnami.[371] V květnu 1928 ale městská rada mění názor. A. Stierandt požadoval od obce příplatek. Místo něj měl zakázku získat K. Morawec z Úpice. Rozměry váhy činily 6 x 2,2 metrů, nosnost 130 q, náklad 13 100 Kč. Tato nová nabídka byla učiněna městu 24. května 1928.[372] V červnu 1928 následuje další změna. Usnesení městské rady o zadání výstavby váhy firmě Morawetz se ruší a váha se objedná u firmy V. Červený dle nabídky z 30. května 1928.[373] V červnu 1928 ovšem sděluje starosta zastupitelům, že bylo vybráno nové místo pro obecní váhu, a to před obecním dvorem. Je prý vhodnější než původně zamýšlená plocha před chudobincem.[374] V červenci 1928 se akce přesun mostní váhy uvádí mezi již probíhajícími nebo hotovými investicemi.[375] V červenci 1928 jednali zastupitelé o výsledku intervence, kterou město vedlo u zemského správního výboru, kde bylo postaveno před nutnost redukce investic z rozpočtu na rok 1927. Městská rada 23. června 1928 provedla návrh škrtů, ale přesun váhy v rozpočtu zůstal.[376] V srpnu 1928 rozhodla rada na návrh V. Laipolda, že s městskou technickou kanceláří se prošetří nutnost doplnění dlažby u obecní váhy a rozšíření okna.[377] Ještě v srpnu 1928 pak rada schválila rozšíření okna na obecní váze v obecním dvoře vysekáním špalet a vydláždění zbytku příjezdové cesty k váze.[378]
Na rok 1946 disponoval obecní rozpočet částkou 38 000 Kčs na rekonstrukci obecního dvora poškozeného bombardováním.[379] V květnu 1947 schválil MNV půjčku u Občanské záložny na některé důležité investice. Jednou z nich byla i stavba garáží a kůlen v obecním dvoře nákladem 140 000 Kčs.[380] Pak ale obecní zemědělské aktivity převzal Státní statek. Obecní dvůr se v 2. polovině 20. století specializoval již spíše na komunální služby (úprava trávníků, čištění ulic apod.). Od 1. dubna 1951 byl přejmenován na komunální podnik Služba veřejnosti, od roku 1965 Technické služby města Rokycan (k 30. červnu 1996 tento podnik zanikl). V 1. pětiletce (1949–1954) vyrostly v areálu garáže a vytápěné skleníky.[381]
Na rok 1965 město původně počítalo s přestavbou garáží v obecním dvoře pro umístění nových strojů na údržbu města. Peníze se ale nepodařilo sehnat a v návrhu plánu na rok 1965 investice chybí. V září 1964 proto národní výbor rozhodl, že bude vyjednávat na ONV o dodatečné subvenci tak, aby nejpozději do roku 1966 nutné stavební práce proběhly.[382] V listopadu 1967 provádí stále Okresní stavební podnik zpracovávání projektu přístavby „městského dvora“.[383] Za rok 1968 bylo prostavěno na garážích Vnější úpravy města 175 921 Kčs (plán činil 150 000 Kčs).[384] V roce 1969 se mluví o výstavbě garáží a sociálního zařízení v areálu Technických služeb, přičemž do rozpočtu mělo nepříznivě zasáhnout zdražení stavebního materiálu.[385] Na rok 1969 město navrhlo na tuto akci přidělit z fondu rozvoje a rezerv MěstNV 146 000 Kčs. Dalších 162 000 Kčs bylo určeno na výstavbu sociálního zařízení.[386] Dne 27. května 1969 projednala rada MěstNV zprávu o postupu prací při opravě garáží v areálu Technických služeb.[387] V září 1969 se uvádí, že garáže se již dokončují, ale nedořešeno zůstává vytápění objektu. Ze 146 000 Kčs, přidělených na výstavbu garáží v 1. pololetí 1969, bylo reálně proinvestováno 133 000.[388] Během roku 1975 byla dokončena v Akci Z výstavba přístřešku pro Technické služby.[389] V dubnu 1979 se uvádí, že probíhá oprava domu čp.32/III.[390] Ve 2. čtvrtletí 1979 od RND město zakoupilo montovanou buňku, kam mělo přestěhovat sklad náhradních dílů, dosud umístěný v domě čp.32/III. Ten měl po provedené rekonstrukci sloužit jako byt zahradníka (coby náhrada za domek, který se měl zbořit kvůli chystané výstavbě autobusového nádraží, viz kapitola „okružní třída“).[391]
Územní plán města
z roku 2000 doporučoval výhledově přestěhovat komunální služby někam
za město (do jižní průmyslové zóny
Pod Kotlem). Bývalý obecní dvůr se navrhoval pro smíšené komerční aktivity,
v části k Jiráskově ulici se nevylučovalo zřízení parkoviště,
v sektoru u trati měl vzniknout pás zeleně, který by propojil park u
nádraží s bývalým hřbitovem u kostela svaté Trojice.[392] Zatímco propojení parků u nádraží a u kostela bylo
skutečně realizováno (viz výše), areál bývalého obecního dvora nedoznal
zásadních funkčních ani stavebních změn. I když různé plány se v tomto
smyslu objevovaly. V roce 2002 prováděl Západočeský institut pro ochranu a
dokumentaci památek v čp.32/III archeologický výzkum v souvislosti
s probíhající rekonstrukcí objektu.[393] V roce 2003 projevila o areál bývalého obecního dvora
zájem společnost Norma, která zde chtěla zbudovat supermarket. Mělo jít o
permanentní objekt, jenž by nahradil tehdejší, provizorní prodejnu Norma
v Jiráskově ulici poblíž hotelu Bílý lev (viz kapitola „okružní třída“).
Městská architektka ovšem plán odmítla s tím, že areál má cenný ráz a leží
v blízkosti historického jádra, tudíž umístění velkoprodejny není vhodné.
Město prý navíc má s lokalitou vlastní záměry a plánuje jeho renovaci.[394]
V červenci 2003 proto radní projekt supermarketu odmítli.[395]
V srpnu 2003 pak nesouhlasně hlasovalo i zastupitelstvo.[396]
V roce 2005 město připravovalo stavební úpravy v objektu na parcele č.kat.378/1, dle projektu Z. Varvařovského. 18. února 2005
je povolil městský úřad. Odhadované náklady činily 646 925 Kč. Dále se chystala oprava střechy objektu na
parcele č.kat.378/1 a č.kat.378/2 (garáže). I zde byl autorem
projektu Z. Varvařovský.[397]
V září 2005 rada schválila změnu rozpočtu. 340 000 Kč ušetřených
v jiných položkách přesunula na tuto akci.[398] Dne 3. října 2005 městská rada přidělila zakázku na
opravu střechy díly a garáží čp.465/III ze čtyř uchazečů firmě Ryta, s. r. o.
Rokycany za 751 684 Kč. Vzhledem ke kritickému stavu
střechy město žádalo, aby práce proběhly ještě do konce roku 2005.[399]
V areálu sídlí společnost Rumpold,
zabývající se odpadovým hospodářstvím. Nachází se zde sběrný dvůr. Původní
rozsah areálu byl redukován v 80. letech 20. století výstavbou
autobusového nádraží a potom roku 2012 při rozšiřování parku u kostela sv.
Trojice, kdy byla do parku začleněna i bývalá zahrada poblíž železniční trati.
Dne 27. listopadu 2012 souhlasila rada s celkovou opravou domu čp.32/III, nákladem 1 133 537 Kč. Práce proběhly roku 2013.[400] Dne 2. ledna 2012 byl v areálu bývalého obecního dvora zprovozněn sběrný dvůr pro odvoz různých typů odpadu.[401] Jeho budování začalo 1. února 2011. Práce obnášely demolici některých objektů, rekonstrukci garáží a sociálního zařízení a úpravu zpevněných ploch. Prováděla je plzeňská firma BIS. Náklady měla hradit jednak dotace EU ve výši 9 135 569 Kč, dále subvence Státního fondu životního prostředí ČR 537 386 Kč a příspěvek obecního rozpočtu 1 074 773 Kč.[402]
[1] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 114.
[2] Smolík, J.: Tajemství kostela sv. Trojice, podle studie M. Rodra, Rokycansko, č. 10, 11. 3. 1993, s. 5.
[3] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 3–4.
[4] Citováno dle Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116.
[5] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 75.
[6] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, V., Rokycany 1999, s. 19.
[7] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[8] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[9] Citováno dle Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116. https://encyklopedierokycan.wz.cz/Rokycany-Podlaha-soupispamatek.htm
[10] Citováno dle Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116. V českém překladu: „Roku 1618 17. září urozený pán Kristoff von Welwart u Plzně z ručnice zastřelen. Bůh rač býti milostiv jeho duši.“
[11] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[12] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[13] Hofman, K.: Rokycany, Dvacet pět nových pohledů do historie města, Rokycany 1991, s. 46.
[14] Radní protokol, 1781–1789, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 96, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 96;
https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap70-k096,
snímek 110.
[15] Radní protokol, 02. 11. 1782 – 25.
05. 1784, SOkA Rokycany, Inv. č./poř.
č.: 1, Signatura – ev./ukl.
j. č.: K 1; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k001,
snímek 263.
[16] Radní protokol, 02. 11. 1782 – 25.
05. 1784, SOkA Rokycany, Inv. č./poř.
č.: 1, Signatura – ev./ukl.
j. č.: K 1; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k001,
snímek 268.
[17] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd. sign. A/k/3, kt. 31.
[18] Radní protokol, 08. 01. 1793 – 20. 12. 1793, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 2, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 2; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k002, snímek 169.
[19] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SÚA, ČG-publ., per. 1786 – 1795, sign. 146/6, kt. 2779.
[20] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[21] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd., sign. A/k/27, kt. 33.
[22] Podlaha, A.: Posvátná místa království Českého: dějiny a popsání chrámů, kaplí, posvátných soch, klášterů i jiných pomníků katolické víry a nábožnosti v království Českém, Řada první: Arcidiecese Pražská. V Praze: Dědictví sv. Jana Nepomuckého. s. 247; https://kramerius5.nkp.cz/uuid/uuid:aab3a0f0-4c24-11e4-a450-5ef3fc9bb22f
[23] Jde o nepřímou zmínku. Děkan Frosin v zprávě z roku 1677 píše, že v Rokycanech jsou 3 hřbitovy. Podle Jaroslava Bauera šlo o hřbitov u děkanského kostela, hřbitov u zrušeného kostela sv. Petra a Pavla a hřbitov u kostela sv. Trojice. Tato úvaha se zdá být logická a pravdivá, jiná pohřebiště nejsou doložena; Jaroslav Bauer, Kulturní přehledy MěstNV Rokycany, č. 11, 1963, s. 18–21.
[24] Hofman, Karel: Rokycany v letech 1740–50, In: Sborník Muzea dr. B. Horáka Rokycany, 7, Rokycany 1995, s. 10.
[25] Radní protokol, 02. 11. 1782 – 25.
05. 1784, SOkA Rokycany, Inv. č./poř.
č.: 1, Signatura – ev./ukl.
j. č.: K 1; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k001,
snímek 344.
[26] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[27] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116.
[28] Podle městské kroniky oprava proběhla roku 1802. Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[29] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[30] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd., sign. A/k/26, 27, kt. 33.
[31] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[32] Smolík, J.: Tajemství kostela sv. Trojice, podle studie M. Rodra, Rokycansko, č. 10, 11. 3. 1993, s. 5.
[33] Radní protokol, 08. 01. 1808 – 20. 12. 1808, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 7, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 7; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k007, snímek 355.
[34] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[35] Radní protokol, 04. 01. 1822 – 24. 12. 1822, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 14, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 14; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k014, snímek 30.
[36] Radní protokol, 04. 01. 1822 – 24. 12. 1822, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 14, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 14; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k014, snímek 37.
[37] Radní protokol, 04. 01. 1822 – 24. 12. 1822, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 14, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 14; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k014, snímek 42.
[38] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd. sign. A/d/6, kt. 24.
[39] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[40] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[41] Hofman, Karel: Rokycany v letech 1740–50, In: Sborník Muzea dr. B. Horáka Rokycany, 7, Rokycany 1995, s. 10.
[42] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 114–116.
[43] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd. sign. A/k/19, kt. 32.
[44] Podlaha. A.: 1910, s. 246.
[45] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 114.
[46] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[47] Ebelová, I. - Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998.
[48] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[49] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[50] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[51] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 143.
[52] Státní okresní archiv Rokycany, zápisy z jednání užšího místního národního výboru, schůze z 20. 9. 1945.
[53] Jaroslav Bauer, Kulturní přehledy MěstNV Rokycany, č. 11, 1963, s. 18–21.
[54] V Kronice města Rokycan 1907–1918, f. 67 se jako autor projektu malování vnitřních stěn kostela v roce 1905 uvádí stavební inženýr Karel Šimůnek.
[55] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 15.
[56] Podlaha, A.: Posvátná místa království Českého: dějiny a popsání chrámů, kaplí, posvátných soch, klášterů i jiných pomníků katolické víry a nábožnosti v království Českém, Řada první: Arcidiecese Pražská. V Praze: Dědictví sv. Jana Nepomuckého. s. 247; https://kramerius5.nkp.cz/uuid/uuid:aab3a0f0-4c24-11e4-a450-5ef3fc9bb22f
[57] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[58] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 114.
[59] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116.
[60] Podlaha. A.: 1910, s. 246.
[61] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116.
[62] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 4.
[63] citováno dle Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116.
[64] Podlaha, A.: Soupis historických a uměleckých památek politického okresu rokycanského, Praha 1900, s. 116.
[65] Státní okresní archív v Rokycanech, č.kart.136.
[66] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 143.
[67] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[68] Hofman, K.: Rokycanské zvony, Rokycansko, č. 51–52, 1991.
[69] Podlaha, A.: Posvátná místa království Českého: dějiny a popsání chrámů, kaplí, posvátných soch, klášterů i jiných pomníků katolické víry a nábožnosti v království Českém, Řada první: Arcidiecese Pražská. V Praze: Dědictví sv. Jana Nepomuckého. s. 247; https://kramerius5.nkp.cz/uuid/uuid:aab3a0f0-4c24-11e4-a450-5ef3fc9bb22f
[70] Hofman, K.: Rokycanské zvony, Rokycansko, č. 51–52, 1991.
[71] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 5.
[72] Hofman, K.: Rokycanské zvony, Rokycansko, č. 51–52, 1991.
[73] Hofman, K.: Rokycanské zvony, Rokycansko, č. 51–52, 1991.
[74] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd., sign. A/k/29, kt. 33.
[75] Rokycanský deník, 8. 11. 1996, s. 16. Hofman, K.: Minulost rokycanských hřbitovů.
[76] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[77] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 77.
[78] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 77.
[79] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 77.
[80] Kronika města Rokycan 1907–1918, f. 67.
[81] Kronika města Rokycan 190718, f. 67.
[82] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 77.
[83] Rokycanský deník, 8. 11. 1996, s. 16. Hofman, K.: Minulost rokycanských hřbitovů.
[84] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[85] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 212.
[86] 29. schůze obecního zastupitelstva, 13. 9. 1929.
[87] 31. schůze obecní finanční komise, 9. 9. 1929.
[88] SOKA Rokycany, Archiv města Rokycan, III. oddělení, inventář, 1976, https://www.inventare.cz/pdf/soap-ro/soap-ro_ap0071_00013_am-rokycany-odd-3.pdf
[89] Jaroslav Bauer, Kulturní přehledy MěstNV Rokycany, č. 11, 1963, s. 18–21.
[90] Jaroslav Bauer, Kulturní přehledy MěstNV Rokycany, č. 11, 1963, s. 18–21.
[91] 12. schůze obecního zastupitelstva, 10. 9. 1920.
[92] 18. schůze obecního zastupitelstva, 5. 4. 1921.
[93] 18. schůze obecního zastupitelstva, 5. 4. 1921.
[94] Kronika města Rokycan 1918–37, f. 126.
[95] Kronika města Rokycan 1918–37, f. 126.
[96] 27. schůze obecního zastupitelstva, 19. 7. 1929.
[97] 38. schůze obecního zastupitelstva, 17. 4. 1930.
[98] Kronika města Rokycan 1918–1937, f. 126.
[99] 3. schůze obecního zastupitelstva, 10. 7. 1931.
[100] 2. schůze městské rady, 30. 4. 1931.
[101] Kronika města Rokycan 1918–1937, f. 126.
[102] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[103] 3. schůze obecního zastupitelstva, 10. 7. 1931.
[104] 137. schůze městské rady, 20. 7. 1933.
[105] 141. schůze městské rady, 24. 8. 1933.
[106] Hofman, K.: Kostel Panny Marie Sněžné v Rokycanech, Rokycany 1991, s. 23.
[107] Hofman, K.: Kostel Panny Marie Sněžné v Rokycanech, Rokycany 1991, s. 23.
[108] 7. zasedání MNV, 1. 9. 1959.
[109] 7. plenární zasedání MěstNV, 2. 10. 1961.
[110] 2. plenární zasedání MěstNV, 15. 3. 1965.
[111] 3. plenární zasedání MěstNV, 17. 5. 1965.
[112] 6. plenární zasedání MěstNV, 20. 9. 1965.
[113] 8. plenární zasedání MěstNV, 20. 12. 1965.
[114] 3. plenární zasedání MěstNV, 27. 6. 1966.
[115] 4. plenární zasedání MěstNV, 22. 8. 1966.
[116] 5. plenární zasedání MěstNV, 31. 10. 1966.
[117] 5. plenární zasedání MěstNV, 31. 10. 1966.
[118] 2. plenární zasedání MěstNV, 25. 4. 1967.
[119] 1. plenární zasedání MěstNV, 28. 2. 1967.
[120] 2. plenární zasedání MěstNV, 25. 4. 1967.
[121] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[122] Kronika města Rokycan 1969–1973, XII., f. 13.
[123] 5. plenární zasedání MěstNV, 30. 10. 1967.
[124] 2. plenární zasedání MěstNV 16. 4. 1968.
[125] 6. plenární zasedání MěstNV, 30. 9. 1968.
[126] 8. plenární zasedání MěstNV, 16. 12. 1968.
[127] 2. plenární zasedání MěstNV, 21. 4. 1969.
[128] 3. plenární zasedání MěstNV, 16. 6. 1969.
[129] 4. plenární zasedání MěstNV, 22. 9. 1969.
[130] 4. plenární zasedání MěstNV, 22. 9. 1969.
[131] 1. plenární zasedání MěstNV, 23. 2. 1970.
[132] 2. plenární zasedání MěstNV, 20. 4. 1970.
[133] 3. plenární zasedání MěstNV, 16. 6. 1969.
[134] 4. plenární zasedání MěstNV, 22. 9. 1969.
[135] Kronika města Rokycan 1969–1973, XII., f. 15.
[136] 2. plenární zasedání MěstNV, 20. 4. 1970.
[137] 5. plenární zasedání MěstNV, 12. 9. 1972.
[138] 2. plenární zasedání MěstNV, 16. 4. 1973.
[139] Kronika města Rokycan 1969–1973, XII., f. 172.
[140] 4. plenární zasedání MěstNV, 10. 9. 1973.
[141] 2. plenární zasedání MěstNV, 8. 4. 1974.
[142] 1. plenární zasedání MěstNV, 25. 2. 1974.
[143] 2. plenární zasedání MěstNV, 8. 4. 1974.
[144] 4. plenární zasedání MěstNV, 9. 9. 1974.
[145] 6. plenární zasedání MěstNV, 9. 12. 1974.
[146] 2. plenární zasedání MěstNV, 14. 4. 1975.
[147] 2. plenární zasedání MěstNV, 10. 4. 1972.
[148] 6. plenární zasedání MěstNV, 9. 12. 1974.
[149] 4. plenární zasedání MěstNV, 15. 9.
1975.
[150] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[151] Kronika města Rokycan 1969–1973, XII., f. 126.
[152] Kronika města Rokycan 1969–1973, XII., f. 13.
[153] Hofman, K.: Kostel Panny Marie Sněžné v Rokycanech, Rokycany 1991, s. 32.
[154] Hofman, K.: Rokycanské zvony, Rokycansko, č. 51–52, 1991.
[155] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[156] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, IV., Rokycany 1998, s. 6.
[157] Hlas Rokycanska č. 2, 15. 3. 1974,
s. 2
[158] Rokycanský deník, 8. 11. 1996, s. 16. Hofman, K.: Minulost rokycanských hřbitovů.
[159] 4. plenární zasedání MěstNV, 22. 8. 1966.
[160] 4. plenární zasedání MěstNV, 22. 8. 1966.
[161] http://www.mvcr.cz/sbirka/1966/sb17-66.pdf
[162] 3. plenární zasedání MěstNV, 27. 6. 1966.
[163] 5. plenární zasedání MěstNV, 31. 10. 1966.
[164] 1. plenární zasedání MěstNV, 28. 2. 1967.
[165] 5. plenární zasedání, 2. 11. 1970.
[166] 3. plenární zasedání MěstNV, 5. 7. 1971.
[167] 1. plenární zasedání MěstNV, 28. 2. 1972
[168] 2. plenární zasedání MěstNV, 10. 4. 1972.
[169] 5. plenární zasedání MěstNV, 12. 9. 1972.
[170] 1. plenární zasedání MěstNV, 28. 2. 1972
[171] Rokycanský deník, 8. 11. 1996, s. 16. Hofman, K.: Minulost rokycanských hřbitovů.
[172] 5. plenární zasedání MěstNV, 12. 9. 1972.
[173] 7. plenární zasedání MěstNV, 12. 12. 1972.
[174] 2. plenární zasedání MěstNV, 16. 4. 1973.
[175] 7. plenární zasedání MěstNV, 12. 12. 1972.
[176] 1. plenární zasedání MěstNV, 27. 2. 1973.
[177] 4. plenární zasedání MěstNV, 10. 9. 1973.
[178] 4. plenární zasedání MěstNV, 10. 9. 1973.
[179] 2. plenární zasedání MěstNV, 8. 4. 1974.
[180] 6. plenární zasedání MěstNV, 10. 12. 1973.
[181] 1. plenární zasedání MěstNV, 25. 2. 1974.
[182] 1. plenární zasedání MěstNV, 25. 2. 1974.
[183] 4. plenární zasedání MěstNV, 9. 9. 1974.
[184] 2. plenární zasedání MěstNV, 14. 4. 1975.
[185] 1. zasedání MěstNV, 24. 2. 1975.
[186] 4. plenární zasedání MěstNV, 15. 9. 1975.
[187] 4. plenární zasedání MěstNV, 15. 9. 1975.
[188] 1. plenární zasedání MěstNV 23. února 1976.
[189] 3. plenární zasedání MěstNV, 21. 2. 1977.
[190] 7. schůze rady MěstNV, 8. 4. 1980.
[191] Kronika města Rokycan 1969–1973, XII., f. 174.
[192] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 18. prosince 200, Program regenerace městské památkové zóny.
[193] Hofman, K.: Kostel Panny Marie Sněžné v Rokycanech, Rokycany 1991, s. 28.
[194] Hofman, K.: Kostel Panny Marie Sněžné v Rokycanech, Rokycany 1991, s. 29–30.
[195] Jana Cinkeová: Pohled do historie města, Rokycanské noviny, č. 8, 20. prosince 2003, s. 3.
[196] Jana Cinkeová: Pohled do historie města, Rokycanské noviny, č. 8, 20. prosince 2003, s. 3.
[197] Rokycanský deník, 27. 2. 1996, s. 9.
[198] Rokycanský deník, 13. 1. 1997, s. 9.
[199] Rokycanský deník, 9. 6. 1995, s. 12.
[200] Kronika města Rokycan, 2003, s. 46–47.
[201] Rokycanský deník, 13. 1. 1997, s. 9.
[202] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 18. prosince 200, Program regenerace městské památkové zóny.
[203] Usnesení zastupitelstva města z 29. 6. 1999, www.rokycany.cz.
[205] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 18. prosince 200, Program regenerace městské památkové zóny. Též Rokycanské noviny, č. 2, 20. února 2004, s. 7
[206] Rokycanský deník, 1. srpna 2003.
[207] Údaje poskytnuté Davidem Dudášem.
[208] Rokycanský deník, 18. června 2003.
[209] Údaje poskytnuté Davidem Dudášem.
[210] Kronika města Rokycan, 2003, s. 44.
[211] Kronika města Rokycan, 2003, zasedání městské rady 4. srpna 2003, s. 8.
[212] Rokycanský deník, 18. června 2003.
[213] Rokycanský deník, 11. června 2003.
[214] Kronika města Rokycan, 2003, s. 44.
[215] Rokycanský deník, 4. dubna 2003.
[216] Rokycanský deník, 4. dubna 2003.
[217] Údaje poskytnuté Davidem Dudášem.
[218] Rokycanský deník, 29. dubna 2003.
[219] Rokycanský deník, 1. srpna 2003.
[220] Údaje poskytnuté Davidem Dudášem.
[221] Rokycanský deník, 1. října 2004.
[222] Rokycanský deník, 1. října 2004.
[223] Rokycanský deník, 11. června 2003.
[224] Rokycanský deník, 11. října 2003.
[225] Rokycanský deník, 16. 9. 2005.
[226] Rokycanský deník, 11. června 2003.
[227] Rokycanský deník, 16. 9. 2005.
[228] Rokycanský deník, 11. června 2003.
[229] Rokycanský deník, 11. června 2003.
[230] Usnesení zastupitelstva města z 15. 4. 2003, www.rokycany.cz.
[231] Rokycanský deník, 1. října 2004.
[232] Rokycanský deník, 1. října 2003.
[233] Rokycanské noviny, č. 8, 20. 8. 2005, s. 2.
[234] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 9. srpna 2005, č. 1000.
[235] Rokycanský deník, 6. 10. 2005.
[236] Údaje poskytnuté Davidem Dudášem.
[237] Založeno na osobních zápiscích autora.
[238] Rokycanský deník, 23. 3. 2007.
[239] Usnesení zastupitelstva města z 25. 6. 2007, www.rokycany.cz.
[240]
Kronika města Rokycan 2009, s. 41.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=874019
[241]
Kronika města Rokycan 2009, s. 7.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=874019
[242]
Kronika města Rokycan 2010, s. 39.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=864749
[243] Patrně jde o omyl, socha sv. Jana Nepomuckého v bývalém hřbitově v r. 2002 už nestála. Šlo asi o jinou sochu; Rokycanský deník, 11. září 2002.
[244] Rokycanský deník, 1. 10. 2003.
[245] Rokycanský deník, 30. 9. 2005.
[246] Údaje poskytnuté Davidem Dudášem.
[247] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 1. 11. 2005, bod č. 1411, ID: 4433.
[248] Rokycanský deník, 6. 10. 2005.
[249] Materiál pro jednání rady města, 9. ledna 2006, č. 2010, ID: 4645.
[250] Rokycanský deník, 6. 10. 2005.
[251] Rokycanský deník, 6. 10. 2005.
[252] Rokycanský deník, 8. 9. 2006.
[253] Rokycanské noviny, č. 9, 20. 9. 2006, s. 7.
[254] Veřejné zakázky za rok 2006, www.rokycany.cz.
[255] Rokycanský deník, 1. 12. 2006.
[256] Rozpočet na rok 2007 schválený zastupitelstvem města dne 15. 1. 2007, č. usnesení 2101, www.rokycany.cz
[257] Usnesení zastupitelstva Plzeňského kraje, 5. 6. 2007.
[258] Usnesení zastupitelstva města, 13. 8. 2007, www.rokycany.cz
[259] Materiál pro jednání rady města, 24. 4. 2006, č. 2010, ID: 5031.
[260] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 30. 5. 2006, č. 1000, ID: 5159.
[261]Materiál pro jednání rady města, 7. 8. 2006, č. 2433, ID: 5363.
[262] Veřejné zakázky za rok 2006, www.rokycany.cz.
[263]Materiál pro jednání rady města, 7. 8. 2006, č. 2433, ID: 5363.
[264] Rokycanský deník, 17. 10. 2006.
[265]Materiál pro jednání rady města, 7. 8. 2006, č. 2433, ID: 5363.
[266] Veřejné zakázky za rok 2006, www.rokycany.cz.
[267] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 11. 7. 2006, č. 1000, ID: 5294.
[268] Materiál pro jednání rady města, 18. 9. 2006, č. 2433, ID: 5561.
[269] Materiál pro jednání zastupitelstva města, 3. 10. 2006, č. 1433, ID: 5590.
[270] Rokycanský deník, 17. 10. 2006.
[271] Založeno na osobních zápiscích autora.
[272] Rokycanský deník, 17. 10. 2006.
[273] Veřejné zakázky za rok 2006, www.rokycany.cz.
[274] Založeno na osobních zápiscích autora.
[275] Rokycanský deník, 17. 10. 2006.
[276] Rokycanský deník, 23. 3. 2007.
[277] Usnesení zastupitelstva města z 25. 6. 2007, www.rokycany.cz.
[278] Založeno na osobních zápiscích autora.
[279] zm 14.7.2008opr, www.rokycany.cz
[280] Usnesení zastupitelstva města, 10. 3. 2008, www.rokycany.cz
[281] Rokycanský deník, 4. 1. 1997, s. 9.
[282] Usnesení zastupitelstva města z 21. 5. 2007, www.rokycany.cz.
[283] Usnesení zastupitelstva města, 10. 3. 2008, www.rokycany.cz
[284]
Kronika města Rokycan 2009, s. 40.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=874019
[285]
Park v centru se dočká rozšíření i rekonstrukce, Rokycanský deník, 17. 6. 2011,
https://rokycansky.denik.cz/zpravy_region/parkvcentrusedocka20110616.html
[286]
Kronika města Rokycan 2011, s. 32.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=866500
[287]
Kronika města Rokycan 2011, s. 32.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=866500
[288]
Kronika města Rokycan 2011, s. 32.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=866500
[289]
Kronika města Rokycan 2013, s. 54–55.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=875553
[290]
Kronika města Rokycan 2009, s. 4.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=874019
[291] Rokycany mají park. Od úterku, Rokycanský deník, 11. 7. 2012, https://rokycansky.denik.cz/zpravy_region/rokycany-maji-park-20120711.html
[292]
Kronika města Rokycan 2013, s. 54.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=875553
[293] Kronika města Rokycan 2014, s. 48. https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=879911
[294] Kronika města Rokycan 2017, s. 34. https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=896486
[295] Kronika města Rokycan 2019, s. 7. https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=899958
[296] Rokycanské noviny, prosinec 2019, https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=895534
[297] Rokycanské noviny, duben 2024, https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=911108
[298] Usnesení rady města, 25. 2. 2020, https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=896172
[299] Rokycanské noviny, prosinec 2020, https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=897802
[300] Rokycanské noviny, září 2020, https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=898370
[301] Kronika města Rokycan, 2020, s. 22, https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=904848
[302] Územní plán města Rokycan, 2000. 3.3. Přehled stavební proměny města.
[303] Čechura, Martin: Archeologický výzkum barokního špitálu v Rokycanech, 2012 https://www.academia.edu/11530863/Archeologick%C3%BD_v%C3%BDzkum_%C5%A1pit%C3%A1lu_v_Rokycanech_The_Archaeological_Excavation_of_Barocque_Spital_in_Rokycany_in_Czech_
[304] Rokycany, Historické a kulturní skizzy, Rokycany 1935, s. 11.
[305] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; ANM, sb. G, kt. 169.
[306] Čechura, Martin: Archeologický výzkum barokního špitálu v Rokycanech, 2012 https://www.academia.edu/11530863/Archeologick%C3%BD_v%C3%BDzkum_%C5%A1pit%C3%A1lu_v_Rokycanech_The_Archaeological_Excavation_of_Barocque_Spital_in_Rokycany_in_Czech_
[307] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SÚA, SM, sign. R 41/5, kt. 1658.
[308] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd., sign. A/k/28, kt. 33.
[309] Čechura, Martin: Archeologický výzkum barokního špitálu v Rokycanech, 2012 https://www.academia.edu/11530863/Archeologick%C3%BD_v%C3%BDzkum_%C5%A1pit%C3%A1lu_v_Rokycanech_The_Archaeological_Excavation_of_Barocque_Spital_in_Rokycany_in_Czech_
[310] Purghart, F.: Špitál a lazaret, rukopis č.5/1973, uložený v knihovně Muzea dr. B. Horáka v Rokycanech, nesignaturováno.
[311] Radní protokol, 17. 03. 1774 –
25. 10. 1776, SOkA Rokycany, Inv.
č./poř. č.: 90b, Signatura
– ev./ukl. j. č.: K 90b; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap70-k090b,
snímek 28.
[312] Ebelová, I. – Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, II. odd., i. č. 645, kt. 18; II. odd., kn. 190 (detax.), fol. 58.
[313] Purghart, F.: Špitál a lazaret, rukopis č.5/1973, uložený v knihovně Muzea dr. B. Horáka v Rokycanech, nesignaturováno.
[314] Územní plán města Rokycan, 2000. Přehled stavební proměny města; Hofman, K.: Staré rokycanské domy, II., Rokycany 1996, s. 36.
[315] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 70.
[316] Státní okresní archiv v Rokycanech, č.kart. 93, též Purghart, F.: Špitál a lazaret, rukopis č.5/1973, uložený v knihovně Muzea dr. B. Horáka v Rokycanech, nesignaturováno.
[317] Čechura, Martin: Archeologický výzkum barokního špitálu v Rokycanech, 2012 https://www.academia.edu/11530863/Archeologick%C3%BD_v%C3%BDzkum_%C5%A1pit%C3%A1lu_v_Rokycanech_The_Archaeological_Excavation_of_Barocque_Spital_in_Rokycany_in_Czech_
[318] Radní protokol, 07. 01. 1817 – 23. 12. 1817, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 11, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 11; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k011, snímek 289.
[319] Radní protokol, 10. 01. 1820 – 23. 12. 1820, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 13, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 13; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k013, snímek 116.
[320] Radní protokol, 10. 01. 1820 – 23. 12. 1820, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 13, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 13; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k013, snímek 133.
[321] Radní protokol, 10. 01. 1820 – 23. 12. 1820, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 13, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 13; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k013, snímek 136.
[322] Radní protokol, 10. 01. 1820 – 23. 12. 1820, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 13, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 13; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k013, snímek 146.
[323] Radní protokol, 10. 01. 1820 – 23. 12. 1820, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 13, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 13; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k013, snímek 214.
[324] Radní protokol, 10. 01. 1820 – 23. 12. 1820, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 13, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 13; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k013, snímek 214.
[325] Radní protokol, 10. 01. 1820 – 23. 12. 1820, SOkA Rokycany, Inv. č./poř. č.: 13, Signatura – ev./ukl. j. č.: K 13; https://www.portafontium.eu/amtsbuch/soap-ro/am-rokycany/ap75-k013, snímek 256.
[326] Státní okresní archiv v Rokycanech, č.kart. 93, též Purghart, F.: Špitál a lazaret, rukopis č.5/1973, uložený v knihovně Muzea dr. B. Horáka v Rokycanech, nesignaturováno.
[327] Ebelová, I. - Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998; SOkA Rokycany, AM Rokycany, I. odd. sign. A/d/6, kt. 24.
[328] Národní památkový ústav, https://pamatkovykatalog.cz/spital-2330948
[329] Čechura, Martin: Archeologický výzkum barokního špitálu v Rokycanech, 2012 https://www.academia.edu/11530863/Archeologick%C3%BD_v%C3%BDzkum_%C5%A1pit%C3%A1lu_v_Rokycanech_The_Archaeological_Excavation_of_Barocque_Spital_in_Rokycany_in_Czech_
[330] 70. schůze městské rady, 4. 5. 1928.
[331] 136. schůze městské rady, 13. 7. 1933.
[332] Kronika města Rokycan 1954–1957, VIII, f. 32.
[333] Čechura, Martin: Archeologický výzkum barokního špitálu v Rokycanech, 2012 https://www.academia.edu/11530863/Archeologick%C3%BD_v%C3%BDzkum_%C5%A1pit%C3%A1lu_v_Rokycanech_The_Archaeological_Excavation_of_Barocque_Spital_in_Rokycany_in_Czech_
[334] 2. plenární zasedání MěstNV, 13. 12. 1976.
[335] 11. plenární zasedání MěstNV, 20. 6. 1978.
[336] 11. schůze rady MěstNV, 3. 6. 1980.
[337] Hlas Rokycanska, č. 13, 1. 4. 1982, s. 3.
[338] 12. plenární zasedání MěstNV, 28. 6. 1983.
[339] Čechura, Martin: Archeologický výzkum barokního špitálu v Rokycanech, 2012 https://www.academia.edu/11530863/Archeologick%C3%BD_v%C3%BDzkum_%C5%A1pit%C3%A1lu_v_Rokycanech_The_Archaeological_Excavation_of_Barocque_Spital_in_Rokycany_in_Czech_
[340]
Kronika města Rokycan 2012, s. 31–32.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=870909
[341] Ebelová, I. - Ebel, M.: Rokycany-archivní rešerše k stavebně historickému průzkumu urbanistického celku, 1998.
[342] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, díl 4, Rokycany 1998, s. 39.
[343] Kronika města Rokycan 1836–1907, f. 142.
[344] SOKA Rokycany, Archiv města Rokycan, III. oddělení, inventář, 1976, https://www.inventare.cz/pdf/soap-ro/soap-ro_ap0071_00013_am-rokycany-odd-3.pdf
[345] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, díl 4, Rokycany 1998, s. 39.
[346] SOKA Rokycany, Archiv města Rokycan, III. oddělení, inventář, 1976, https://www.inventare.cz/pdf/soap-ro/soap-ro_ap0071_00013_am-rokycany-odd-3.pdf
[347] 138. schůze městské rady, 21. 5. 1929.
[348] 33. schůze obecního zastupitelstva, 20. 12. 1929.
[349] 151. schůze městské rady, 31. 7. 1929.
[350] 161. schůze městské rady, 20. 9. 1929.
[351] 33. schůze obecního zastupitelstva, 20. 12. 1929; 163. schůze městské rady, 4. 10. 1929.
[352] 179. schůze městské rady, 10. 1. 1930.
[353] 14. schůze obecní hospodářské komise, 18. 2. 1930.
[354] 189. schůze městské rady, 26. 3. 1930.
[355] 225. schůze městské rady, 29. 10.
1930.
[356] 227. schůze městské rady, 12. 11. 1930.
[357] 19. schůze obecní správní komise, 2. 4. 1931.
[358] 21. schůze obecní správní komise, 16. 4. 1931.
[359] 18. schůze městské rady, 30. 7. 1931.
[360] 32. schůze městské rady, 15. 10. 1931.
[361] 41. schůze městské rady, 26. 11. 1931.
[362] 83. schůze městské rady, 14. 7. 1932.
[363] 26. schůze městské rady, 17. 9. 1931.
[364] 62. schůze obecního zastupitelstva,
21. 12. 1937.
[365] Hofman, K.: Staré rokycanské domy, díl 4, Rokycany 1998, s. 39.
[366] 16. schůze městské rady, 22. 9. 1927.
[367] 21. schůze městské rady, 14. 10. 1927.
[368] 8. schůze obecního zastupitelstva, 9. 12. 1927.
[369] 9. schůze obecního zastupitelstva, 22. 12. 1927.
[370] 11. schůze obecního zastupitelstva, 24. 2. 1928.
[371] 3. schůze technickoprůmyslové komise, 26. 4. 1928.
[372] 74. schůze městské rady, 25. 5. 1928.
[373] 75. schůze městské rady, 1. 6. 1928.
[374] 15. schůze obecního zastupitelstva, 21. 6. 1928.
[375] 16. schůze obecního zastupitelstva, 27. 7. 1928.
[376] 16. schůze obecního zastupitelstva, 27. 7. 1928.
[377] 87. schůze městské rady, 17. 8. 1928.
[378] 88. schůze městské rady, 24. 8. 1928.
[379] jednání pléna MNV, 24. 6. 1946.
[380] jednání pléna MNV, 6. 5. 1947.
[381] 2. schůze pléna MNV, 22. 2. 1954
[382] 3. plenární zasedání MěstNV, 28. 9. 1964.
[383] Mimořádné plenární zasedání MěstNV, 27. 11. 1967.
[384] 2. plenární zasedání MěstNV, 21. 4. 1969.
[385] 1. plenární zasedání MěstNV, 24. 2. 1969.
[386] 2. plenární zasedání MěstNV, 21. 4. 1969.
[387] 3. plenární zasedání MěstNV, 16. 6. 1969.
[388] 4. plenární zasedání MěstNV, 22. 9. 1969.
[389] 1. plenární zasedání MěstNV 23. 2. 1976.
[390] 16. plenární zasedání MěstNV, 24. 4. 1979.
[391] 18. plenární zasedání MěstNV, 18. 9. 1979.
[392] Havrda, T.: Územní plán města Rokycan, 2000. https://encyklopedierokycan.wz.cz/aglomeraceindex.htm
[393] Západočeský institut pro ochranu a dokumentaci památek, http://www.zip-ops.cz/dokumenty/vyrocni_zprava_2002.pdf.
[394] Rokycanský deník, 8. 9. 2003.
[395] Rokycanský deník, 18. 7. 2003.
[396] Usnesení zastupitelstva města z 19. 8. 2003, www.rokycany.cz.
[397] Materiál pro jednání rady města, 30. 5. 2005, č. 2631.
[398] Materiál pro jednání rady města, 12. 9. 2005, bod č. 2010, ID:4238.
[399] Materiál pro jednání rady města, 3. 10. 2005, bod č. 2431, ID:4321.
[400]
Kronika města Rokycan 2012, s. 29.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=870909
[401]
Kronika města Rokycan 2012, s. 35.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=870909
[402]
Kronika města Rokycan 2011, s. 31.
https://www.rokycany.cz/assets/File.ashx?id_org=14069&id_dokumenty=866500